Ocena:
Książka jest dobrze zbadanym źródłem informacji na temat haftu anglosaskiego, zapewniając kontekst historyczny, szczegółowe informacje i niektóre pomoce wizualne. Jednak brak indeksu jest znaczącą wadą dla tych, którzy szukają konkretnych informacji.
Zalety:Dobrze zbadane, doskonałe pomoce wizualne (kolorowe tablice), dodatki informacyjne, w tym katalogi, wykresy i glosariusz. Oferuje dobry przegląd znaczenia haftu we wczesnym średniowieczu i jest ciekawie napisany.
Wady:Brak indeksu, co utrudnia zlokalizowanie konkretnych informacji. Ograniczona liczba kolorowych zdjęć w większości książki, a niektórzy czytelnicy chcieli bardziej szczegółowych instrukcji dotyczących technik ściegów.
(na podstawie 9 opinii czytelników)
The Lost Art of the Anglo-Saxon World: The Sacred and Secular Power of Embroidery
Ten najnowszy tytuł w bardzo udanej serii Ancient Textiles jest pierwszą znaczącą monograficzną historiografią wczesnośredniowiecznych haftów i ich kontekstu na Wyspach Brytyjskich.
Książka gromadzi i analizuje po raz pierwszy wszystkie 43 hafty, które prawdopodobnie zostały wykonane na Wyspach Brytyjskich i w Irlandii we wczesnym średniowieczu. Nowe badania przeprowadzone na tych haftach, które są dziś dostępne, obejmujące gromadzenie danych technicznych, analizę ściegów, obserwacje stanu i śladów zużycia oraz fotografię mikroskopową, uzupełniają przegląd istniejących źródeł opublikowanych i archiwalnych.
Badania zostały wykorzystane do napisania, po raz pierwszy, „historii” haftu, w tym tego, czego możemy się dowiedzieć o jego producentach, ich technikach oraz materialnych funkcjach i metaforycznych znaczeniach haftu we wczesnośredniowiecznym społeczeństwie anglosaskim. Autorka przedstawia hafty jako dowód na ewolucję produkcji haftu w społeczeństwie anglosaskim, od działalności opartej na społeczności opartej na rozszerzonej rodzinie, do zorganizowanych warsztatów w środowisku miejskim, wykorzystujących znormalizowane poziomy umiejętności i jako dowód na zmieniające się wykorzystanie materiałów: od niewielkich ilości włókien produkowanych lokalnie na potrzeby konkretnych projektów do dużych partii sprowadzanych z daleka i przechowywanych do czasu, gdy będą potrzebne. Autorka wykazała, że hafty nie były używane jedynie w celach dekoracyjnych, ale także w celu włączenia i nadania różnych znaczeń w różnych częściach społeczeństwa: na przykład nowo przybyli germańscy osadnicy w V wieku używali haftu do utrzymywania więzi ze swoimi ojczyznami oraz do tworzenia więzi i zobowiązań plemiennych.
W związku z tym wyniki stanowią podstawę do dyskusji na temat kontekstów haftu, użytkowania i deponowania oraz znaczenia tej formy kultury materialnej w społeczeństwie, a także oceny statusu hafciarek we wczesnośredniowiecznym społeczeństwie. Wyniki badań znacząco przyczyniają się do naszego zrozumienia systemów produkcji w anglosaskiej Anglii i Irlandii.