Zabijanie na wojnie

Opinie czytelników

Książka Jeffa McMahana, „Killing in War”, to prowokująca do myślenia eksploracja teorii wojny sprawiedliwej, kwestionująca ustalone poglądy na moralność walczących na wojnie. Książka argumentuje przeciwko tradycyjnemu pojęciu moralnej równości bojowników, przedstawiając zniuansowane rozróżnienia między sprawiedliwymi i niesprawiedliwymi bojownikami oraz ich moralną odpowiedzialnością. Chociaż jest chwalona za jasność, głębię i oryginalność, niektórzy czytelnicy uważają ją za gęstą i zbyt teoretyczną, co sugeruje potrzebę bardziej przystępnego podejścia.

⬤ Dobrze napisany i wciągający dyskurs na ważny i złożony temat
⬤ zapewnia świeże spojrzenie na teorię wojny sprawiedliwej
⬤ dogłębnie argumentuje przeciwko tradycyjnym poglądom na moralną równość walczących
⬤ zachęca do głębokiej moralnej refleksji na temat indywidualnej odpowiedzialności na wojnie
⬤ ma praktyczne zastosowania i jest postrzegany jako istotny dla osób zainteresowanych filozofią polityczną i etyką.

⬤ Niektórzy czytelnicy uznają książkę za gęstą i wymagającą lekturę
⬤ może być zbyt teoretyczna i mniej przystępna dla szerokiego grona odbiorców
⬤ brakuje kompleksowego opisu sprawiedliwości na wojnie
⬤ niektóre aspekty mogą nie współgrać z perspektywami wszystkich czytelników.

(na podstawie 11 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Killing in War

Zawartość książki:

Zabijanie ludzi jest ogólnie jedną z najpoważniejszych form działania, a jednak większość z nas akceptuje, że zabijanie ludzi na dużą skalę podczas wojny może być dopuszczalne.

Czy moralność staje się bardziej liberalna w stanie wojny? Jeff McMahan argumentuje, że warunki wojny nie mają wpływu na to, na co zezwala moralność, a uzasadnienia zabijania ludzi są takie same w czasie wojny, jak w innych kontekstach, takich jak indywidualna samoobrona. Pogląd ten jest radykalnie sprzeczny z tradycyjną teorią wojny sprawiedliwej i ma implikacje, które podważają zdroworozsądkowe poglądy.

McMahan argumentuje na przykład, że błędem jest walka w wojnie, która jest niesprawiedliwa, ponieważ brakuje jej słusznej przyczyny.