Ocena:
Killing Calvinism autorstwa Grega Dutchera krytykuje sposób, w jaki niektórzy kalwiniści wcielają w życie swoje przekonania, co często prowadzi do arogancji i podziałów w Kościele. Autor przedstawia osiem kluczowych sposobów, w jakie kalwinizm może zostać podważony od wewnątrz, opowiadając się za bardziej pokornym i pełnym łaski podejściem do teologii. Książka została dobrze przyjęta ze względu na jej szczerość, wciągający styl pisania i osobiste doświadczenia autora, co czyni ją odpowiednią lekturą zarówno dla kalwinistów, jak i nie-kalwinistów.
Zalety:Książka została dobrze przyjęta ze względu na zachęcający i szczery styl pisania. Przedstawia niezbędną krytykę kalwinizmu, która promuje introspekcję wśród wierzących, zachęcając ich do przedkładania Chrystusa nad teologię. Liczni czytelnicy doceniają pokorę autora i jego osobiste doświadczenia, uważając, że treść jest zarówno zrozumiała, jak i prowokująca do myślenia. Oferuje cenne spostrzeżenia mające zastosowanie do wszystkich chrześcijan, zachęcając do łaski i właściwej postawy w omawianiu różnic teologicznych.
Wady:Niektórzy czytelnicy uznali niektóre ilustracje w książce za nieprzydatne, potencjalnie zmniejszając wpływ niektórych punktów. Ponadto, choć książka jest zwięzła i łatwa w czytaniu, niektórzy twierdzą, że jej główne przesłanie można uprościć do ogólnej zasady miłości bliźniego. Czytelnicy poszukujący bardziej dogłębnej analizy kalwinizmu mogą uznać, że brakuje jej głębi.
(na podstawie 73 opinii czytelników)
Killing Calvinism: How to Destroy a Perfectly Good Theology from the Inside
Coś wspaniałego dzieje się w zachodnim ewangelikalizmie. Odrodzenie kalwinizmu zmienia życie, przekształca kościoły i szerzy ewangelię.
Książki są świetne, kazania zmieniają życie, muzyka jest inspirująca, a konferencje zdumiewające. Czy będzie tak dalej, czy też my, którzy jesteśmy częścią tego wszystkiego, w końcu to zniszczymy? To zależy od tego, jak żyjemy tym przesłaniem.
Jako „wtajemniczeni” w odrodzenie kalwinizmu, istnieje co najmniej osiem sposobów, w jakie możemy wszystko zepsuć. -Kochając kalwinizm jako cel sam w sobie - Stając się teologami zamiast uczniami - Kochając suwerenność Boga bardziej niż samego Boga - Tracąc pilność w ewangelizacji - Odmawiając uczenia się od niekalwinistów - Porządkując „luźne końce” Biblii - Będąc bandą aroganckich znawców - Szydząc z emocjonalnych zahamowań, jakie inni mają z kalwinizmem.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)