Opinie czytelników
Podsumowanie:From Lapland to Sápmi autorstwa Barbary Sjoholm to dobrze zbadana i przystępna książka, która oświetla kulturę Sámi poprzez jej historię, opowieści i ekspresję artystyczną. Podkreśla odporność ludu Sámi, jednocześnie odnosząc się do niesprawiedliwości z przeszłości, co czyni ją znaczącym wkładem w studia nad rdzenną ludnością.
Zalety:Książka jest bogata w wiedzę naukową, a jednocześnie przystępna, zawiera żywe ilustracje i zdjęcia oraz charakteryzuje się piękną jakością produkcji. Skutecznie opowiada historie ludu Sámi i podkreśla ich odporność kulturową, organizację polityczną i relacje z naturą. Autor ma duże doświadczenie w temacie i dogłębnie przedstawia tradycyjną wiedzę ekologiczną i języki.
Wady:Chociaż recenzja jest w przeważającej mierze pozytywna, nie podkreśla żadnych konkretnych wad. Jednak czytelnicy szukający wyłącznie podnoszącej na duchu narracji mogą uznać dyskusję na temat historycznych nadużyć i dyskryminacji za trudną.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
From Lapland to Spmi: Collecting and Returning Smi Craft and Culture
Zawartość książki:
Historia kultury Hiszpanii i krajów nordyckich opowiedziana za pomocą przedmiotów i artefaktów.
Przedmioty materialne - rzeczy wykonane, używane i cenione - opowiadają historię ludzi i miejsca. Tak jest w przypadku rdzennych Smi żyjących w Norwegii, Szwecji, Finlandii i Rosji, których historia rozwija się ponad granicami i stuleciami, w muzeach i prywatnych kolekcjach. Przedmioty stworzone przez Smi do codziennego i ceremonialnego użytku były kupowane i zabierane przez Skandynawów i zagranicznych podróżników w Laponii od XVII wieku do chwili obecnej, a kolekcje opisane w From Lapland to Spmi mapują złożoną historię, która stopniowo zmienia się w renesans kultury i rzemiosła Smi, wraz z powrotem wielu historycznych przedmiotów do Spmi, ojczyzny Smi.
Pierwszymi obiektami Smi zebranymi w Laponii przez ludność nierdzenną były bębny i inne święte artefakty, ale później pojawiły się ręcznie robione noże, zdobione łyżki, ubrania i inne przedmioty gospodarstwa domowego należące do pasterzy reniferów i rybaków Smi, a także rzemiosło artystyczne stworzone na sprzedaż. Barbara Sjoholm opisuje, w jaki sposób przedmioty te trafiły za pośrednictwem duchownych, kupców i pierwszych naukowców do gabinetów osobliwości, a ostatecznie do muzeów w Kopenhadze, Sztokholmie, Oslo i za granicą. Muzycy, pisarze i turyści również kolekcjonowali kulturę Smi dla badań i przyjemności. Eksponaty kultury materialnej Smi w Skandynawii, Anglii, Niemczech i innych krajach w muzeach, salach wystawowych, a nawet ogrodach zoologicznych często stawały się częścią rasistowskiego i kolonialnego dyskursu jako przykłady prymitywnej kultury, a wkrótce pojawiły się w debatach etnografów i kuratorów na temat reprezentacji narodowych tradycji ludowych i "egzotycznych" ludów. Sjoholm śledzi losy tych obiektów i kolekcji od epoki oświecenia do XX wieku, kiedy to rzemiosło artystyczne przybrało nowe formy w handlu i muzealnictwie, a Smi zaczęli organizować się politycznie i kulturowo. Obecnie kilka kolekcji obiektów Smi jest w trakcie repatriacji, podczas gdy nowe pokolenie artystów, aktywistów i rzemieślników znajduje inspirację w tradycyjnym dziedzictwie i językach.
Zręcznie napisana i bogato ilustrowana, z kontekstowymi notatkami na temat języka i historii nordyckiej, From Lapland to Spmi ujawnia historię zbierania, prezentowania i zwracania kultury materialnej Smi, a także historię kreatywności Smi oraz indywidualnej i zbiorowej aktywności.
