Z krwi Abla: podstawowe przyczyny przemocy w ludzkości i biblijne rozwiązanie teologiczno-antropologiczne

Opinie czytelników

Książka „From the Blood of Abel” autorstwa Matthew DiStefano przedstawia dogłębną eksplorację przemocy, jej korzeni oraz natury Boga jako pozbawionej przemocy i kochającej. Dobrze współgra z czytelnikami pragnącymi pogodzić swoją wiarę z brutalnymi obrazami zawartymi w Piśmie Świętym, zachęcając do zmiany w zrozumieniu radykalnego Bożego miłosierdzia i istoty prawdziwej miłości objawionej przez Jezusa. Jednak niektórzy czytelnicy uważają, że książka jest zbyt krótka i brakuje jej głębi w niektórych tematach związanych z przemocą.

Dobrze uzasadnione i dobrze uargumentowane badanie natury Boga, jasne wyjaśnienie teorii mimetycznej, praktyczne spostrzeżenia na temat przemocy w kulturze, zachęca do zrozumienia Ewangelii bez przemocy, rezonuje z czytelnikami poszukującymi głębszej wiary, wciągający styl pisania.

Nieco zwięzły w niektórych tematach, może upraszczać złożone kwestie, nie wszyscy zgadzają się z główną tezą, niektórym czytelnikom brakowało głębi w odniesieniu do innych przyczyn przemocy.

(na podstawie 47 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

From the Blood of Abel: Humanity's Root Causes of Violence and the Bible's Theological-Anthropological Solution

Zawartość książki:

Podczas gdy miliony wierzących na całym świecie odkrywają, że ich rozumienie chrześcijaństwa jest przestarzałe i nie do utrzymania, Matthew Distefano zdołał namalować Ewangelię w taki sposób, że nawet ateista może docenić jej piękno.

Zamiast przesłania o uniesieniu, nagrodzie i odwecie, Distefano przedstawia dobrą nowinę o tym, co Bóg uczynił w historii, aby powstrzymać falę naszej własnej przemocy i zła - zapraszając nas do zupełnie nowego sposobu życia i bycia na tym świecie. Łącząc „teorię mimetyczną” RenE Girarda i „lęk przed śmiercią” Ernesta Beckera, Distefano jest w stanie zdiagnozować podstawowe przyczyny ludzkiej przemocy, a następnie zaoferować życiodajne rozwiązanie w osobie Jezusa.

Zarówno zmagający się z przemocą ewangelik, jak i niewierzący mogą znaleźć tu schronienie, odnajdując w Ewangelii to, czego pragnie ich dusza - i rozpadający się świat wokół nich.