Imagining the Pagan in Late Medieval England
Odczytuje wyobrażoną historię długotrwałych relacji między poganami a chrześcijanami poprzez quasi-faktyczne XV-wieczne średniowieczne pisma angielskie, od Księgi Troi Lydgate'a po hagiografie Bokenhama, Barclaya i Capgrave'a oraz Podróże Mandeville'a.
KRÓTKA LISTA do nagrody Katharine Briggs Award 2020.
Późnośredniowieczna kultura angielska była zafascynowana postacią poganina, przodka, którego różnice religijne muszą być negocjowane, oraz idolem poganina, ożywionym artefaktem. W romansach, historiach i hagiografiach średniowieczni chrześcijanie opowiadali historię pogan, koncentrując się na nieobecności lub obecności pogańskiej kultury materialnej w średniowiecznym świecie, aby zapytać, czy era pogańska całkowicie się skończyła, czy też może przetrwać w chrześcijańskiej teraźniejszości.
Książka ta odczytuje wyobrażoną historię długotrwałej relacji między poganami a chrześcijanami poprzez quasi-faktyczne piętnastowieczne pisma średnioangielskie. Księga Troi Johna Lydgate'a opisuje założenie Troi, która jest jednocześnie przodkiem Londynu i wizją jego przyszłości; on, John Capgrave i Reginald Pecock zastanawiają się, w jaki sposób poganie byli w stanie budować bożki, które przyciągały duchy do ich zamieszkiwania. Hagiografie Osberna Bokenhama, Alexandra Barclaya, Capgrave'a i Lydgate'a opisują konfrontację świętego i bożka oraz zawłaszczenie przez świętego dla chrześcijan miasta zbudowanego przez pogan. Ślady pogaństwa pojawiły się w średniowiecznej teraźniejszości: Capgrave, Lydgate i John Metham kontemplowali zarówno istniejące, jak i zaginione artefakty; Lollardowie i ortodoksyjni pisarze spierali się, czy chrześcijańska praktyka pobożności ma pogańskie aspekty; a Mandeville's Travels z sympatią wyobrażał sobie, jak poganie mogą się tłumaczyć.
Dr SARAH SALIH jest starszym wykładowcą średniowiecznego języka angielskiego w King's College London.
