Ocena:
Książka „The Invention of Religion in Japan” to dobrze zbadane źródło akademickie, które bada kształtowanie się i kategoryzację religii w Japonii, szczególnie w kontekście jej interakcji z wpływami zachodnimi. Zapewnia dogłębny argument dotyczący natury religii i jest wysoce zalecany dla naukowców i studentów zainteresowanych religioznawstwem i historią Japonii. Należy jednak zauważyć, że jest to książka akademicka i wymagająca, co czyni ją mniej odpowiednią dla zwykłych czytelników.
Zalety:Dobrze zbadana, wprowadza ważne tematy w religioznawstwie, silne wsparcie akademickie, szczegółowa narracja historyczna, zabawne relacje między Japonią a Zachodem, przystępny tekst akademicki, doskonały przegląd historii Shinto, wysoce zalecany dla naukowców i studentów.
Wady:Trudna lektura, nieodpowiednia dla zwykłych czytelników, tekst akademicki, a nie popularna historia, niektórzy mogą uznać ją za gęstą.
(na podstawie 9 opinii czytelników)
The Invention of Religion in Japan
Przez całą swoją długą historię Japonia nie miała pojęcia tego, co nazywamy "religią". Nie istniało odpowiadające mu japońskie słowo, ani nic zbliżonego do jego znaczenia.
Ale kiedy amerykańskie okręty wojenne pojawiły się u wybrzeży Japonii w 1853 roku i zmusiły japoński rząd do podpisania traktatów domagających się między innymi wolności wyznania, kraj musiał zmierzyć się z tą zachodnią ideą. W tej książce Jason Ananda Josephson ujawnia, w jaki sposób japońscy urzędnicy wymyślili religię w Japonii i śledzi rozległe zmiany intelektualne, prawne i kulturowe, które nastąpiły później. Bardziej niż opowieść o ucisku lub hegemonii, relacja Josephsona pokazuje, że proces artykulacji religii dał państwu japońskiemu cenną okazję.
Oprócz wydzielenia przestrzeni dla wiary w chrześcijaństwo i niektóre formy buddyzmu, japońscy urzędnicy wykluczyli Shinto z tej kategorii. Zamiast tego zapisali je jako ideologię narodową, jednocześnie relegując popularne praktyki rdzennych szamanów i żeńskich mediów do kategorii "przesądów" - a tym samym poza sferę tolerancji.
Josephson argumentuje, że wynalezienie religii w Japonii było politycznie naładowanym, wyznaczającym granice ćwiczeniem, które nie tylko w znacznym stopniu przeklasyfikowało odziedziczone materiały buddyzmu, konfucjanizmu i Shinto z trwałym skutkiem, ale także przekształciło, w subtelny, ale znaczący sposób, nasze własne sformułowanie pojęcia religii dzisiaj. Ta ambitna i szeroko zakrojona książka wnosi ważną perspektywę do szerszych debat na temat natury religii, świeckości, nauki i przesądów.
