Ocena:

Recenzje podkreślają głęboki podział opinii na temat tezy książki dotyczącej rasy i tożsamości w Ameryce. Zwolennicy twierdzą, że książka przedstawia prowokującą do myślenia analizę społecznych konstruktów „białości”, podczas gdy krytycy odrzucają ją jako historycznie niedokładną i stronniczą.
Zalety:Książka skłania czytelników do ponownego przemyślenia historycznego kontekstu rasy i tożsamości, zapewniając unikalną perspektywę, która podważa konwencjonalne rozumienie. Zachęca do dokładnego zbadania swoich twierdzeń poprzez przypisy i bibliografię.
Wady:Krytycy uważają, że książka jest historycznie niedokładna, twierdząc, że pomija ważne konteksty i przedstawia stronniczy punkt widzenia. Niektórzy recenzenci określają ją jako „rasistowską bzdurę” i sugerują, że autor błędnie przedstawia fakty historyczne dotyczące rasy w Ameryce.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
The Invention of the White Race: The Origin of Racial Oppression
Kiedy pierwsi Afrykanie przybyli do Wirginii w 1619 roku, nie było tam "białych" ludzi.
Zgodnie z zapisami kolonialnymi, nie będzie ich również przez kolejne sześćdziesiąt lat. Historyczna debata na temat pochodzenia niewolnictwa rasowego koncentrowała się na statusie Murzynów w XVII-wiecznej Wirginii i Maryland. Jednakże, jak argumentuje Theodore W. Allen w tej arcyciekawej pracy, tym, co należy zbadać, jest transformacja angielskich, szkockich, irlandzkich i innych europejskich kolonistów z ich różnych statusów jako służących, najemców, plantatorów lub kupców w jeden nowy status all-inclusive: status białych. Jest to klucz do paradoksu amerykańskiej historii, demokracji opartej na założeniach rasowych.
Tom pierwszy tej dwutomowej pracy próbuje uciec od "białej plamy", która zniekształciła kolejne badania tego zagadnienia. Czyni to poprzez spojrzenie w lustro irlandzkiej historii w poszukiwaniu definicji ucisku rasowego i wyjaśnienia tego zjawiska w kategoriach kontroli społecznej, wolnej od absurdów klasyfikacji według koloru skóry. Przedstawiono przekonujące analogie między historią anglo-irlandzkich i brytyjskich rządów w Irlandii a amerykańskim białym supremacjonistycznym uciskiem Indian i Afroamerykanów. Względność rasy jest jednak pokazana w zmianach, jakie pociągnęła ona za sobą, w wyniku których emigrujący Irlandczycy nienawidzący ucisku rasowego zostali przekształceni w białych Amerykanów, którzy go bronili. Rozważane są powody różnych rezultatów katolickiej emancypacji i emancypacji Murzynów, a przy okazji pokazane jest rozróżnienie Allena między uciskiem rasowym a narodowym.