Ransoming Prisoners in Precolonial Muslim Western Africa
Bada afrykańskie debaty na temat niewoli, legalnego i nielegalnego zniewolenia oraz tożsamości religijnej i etnicznej w erze zachodnioafrykańskich dżihadów.
W tym pionierskim studium - pierwszym, które obejmuje okup, czyli uwolnienie więźnia przed zniewoleniem za gotówkę lub w naturze, w afrykańskich regionach na południe od Sahary - Jennifer Lofkrantz koncentruje się na szerokim obszarze czasowym i geograficznym od XV do XIX wieku i obejmuje dzisiejsze Mali, Niger, Nigerię i Maroko. Praca koncentruje się w szczególności na XIX-wiecznej erze dżihadu oraz na kalifacie Sokoto i państwach Umarian. Cały ten okres był czasem intensywnej debaty intelektualnej na temat tego, kto był, a kto nie był muzułmaninem, w jaki sposób można i należy wdrażać prawo islamskie, jakie prawa i ochronę powinni mieć uznani wolni muzułmanie oraz jaką rolę powinny odgrywać rządy w zapewnianiu tych praw, zwłaszcza w czasach, gdy niewolnictwo było legalne.
Dyskursy i procedury dotyczące wykupu ujawniają muzułmańskie zachodnioafrykańskie odpowiedzi na te pytania, a także stanowią soczewkę na szersze kwestie i idee dotyczące niewolnictwa, wolności oraz tożsamości religijnej i etnicznej. Opierając się na badaniach przeprowadzonych głównie w Mali, Nigrze, Nigerii i Francji oraz na arabskich, francuskich i anglojęzycznych źródłach archiwalnych, traktatach, osobistej korespondencji, źródłach ustnych i zeznaniach, danych biograficznych, raportach z podróży i wczesnych dokumentach kolonialnych, niniejsze studium podchodzi do kwestii wykupu jeńców poprzez badanie, po pierwsze, intelektualnych debat wśród zachodnioafrykańskich uczonych sprzed XIX wieku na temat kwestii wykupu; po drugie, dziewiętnastowiecznej polityki opartej na rozumieniu tych intelektualnych debat w kontekście dżihadów; i wreszcie, zachodnioafrykańskich praktyk okupu w XIX wieku.