Wybrane dzieła D.T. Suzukiego, tom II: Czysta kraina

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają głębokie uznanie dla eksploracji buddyzmu Czystej Krainy i jego kulturowych implikacji, zwracając uwagę na wyjątkową interpretację i wnikliwość D.T. Suzukiego. Niektórzy recenzenci zwrócili jednak uwagę na problemy z dostawą i obecność literówek w książce, a także obawy dotyczące jej wysokiej ceny.

Wnikliwa eksploracja buddyzmu Czystej Krainy, wciągająca i przełomowa kolekcja, doskonała interpretacja D.T. Suzukiego, głębokie eseje, zwłaszcza pisma Saichiego, wysoce zalecane.

Problemy z dostawą zgłoszone przez jednego z recenzentów, obecność literówek, wysoka cena mogą odstraszyć nowych czytelników.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Selected Works of D.T. Suzuki, Volume II: Pure Land

Zawartość książki:

Daisetsu Teitaro Suzuki był kluczową postacią we wprowadzaniu buddyzmu do świata pozaazjatyckiego. Wiele osób spoza Japonii po raz pierwszy zetknęło się z buddyzmem dzięki jego pismom i nauczaniu, a przez prawie sto lat jego praca i spuścizna przyczyniły się do trwającej wymiany religijnej i kulturowej między Japonią a resztą świata, zwłaszcza Stanami Zjednoczonymi i Europą.

Niniejszy drugi tom Dzieł wybranych D. T. Suzukiego gromadzi pisma Suzukiego na temat buddyzmu Czystej Krainy.

W centrum tradycji Czystej Krainy znajduje się Budda Amida i jego cudowne królestwo znane jako raj lub „kraina błogości”, gdzie czujące istoty powinny aspirować do narodzin w następnym życiu i gdzie zapewnione jest wyzwolenie i oświecenie. Suzuki, podkreślając pewne tematy w buddyzmie Czystej Krainy i pomijając inne, przesunął jego punkt ciężkości z przyszłego, nieziemskiego celu na doświadczenie religijne w teraźniejszości, w którym człowiek uświadamia sobie niedualność między Buddą a sobą oraz między rajem a tym światem.

Wprowadzenie autorstwa Jamesa C. Dobbinsa analizuje zwięzłe, charakterystyczne i prowokujące do myślenia interpretacje Suzukiego, które pomogły pobudzić nowe rozumienie buddyzmu Czystej Krainy, zupełnie odmienne od tradycyjnej doktryny.