Oryginalny tytuł:
Contemporary African Cultural Productions
Zawartość książki:
W całej Afryce można zaobserwować eksplozję produkcji kulturalnych różnych gatunków. Niezależnie od tego, czy chodzi o muzykę, śpiew i taniec, dramat, poezję, film, dokumenty, fotografię, komiksy, sztuki piękne, powieści i opowiadania, eseje i (auto)biografie; kontynent doświadcza silnego wylewu kreatywnej mocy, która jest równie niezwykła ze względu na swoją oryginalność, jak i wszechstronną różnorodność.
Począwszy od późnych lat siedemdziesiątych i wczesnych osiemdziesiątych, kontynent afrykański doświadczył najdłuższych i najgłębszych kryzysów gospodarczych niż w jakimkolwiek innym czasie od okresu po drugiej wojnie światowej. Co ciekawe jednak, podczas gdy praktycznie każdy wskaźnik rozwoju gospodarczego spadał w ujęciu nominalnym i/lub realnym dla większości aspektów kontynentu, produkcja kulturalna rosła. Z przeciwności losu twórczy geniusz Afrykanów stworzył formy kulturowe, które jednocześnie mówiły o kryzysach i starały się je przekraczać.
Obecnemu klimatowi pluralizmu kulturowego, który w niemałym stopniu został wytworzony przez globalizację, nie towarzyszył odpowiedni pluralizm idei na temat tego, czym jest i / lub powinna być kultura; ani nie informowano o równym roszczeniu do produkcji kulturowej - opakowanej lub nie. Globalizacja doprowadziła do przemieszczania się i mieszania, kontaktów i powiązań, interakcji i wymiany, w których kulturowe przepływy kapitału, ludzi, towarów, obrazów i ideologii oznaczały, że glob stał się przestrzenią, z nowymi asymetriami, dla coraz większego przeplatania się życia ludzi, a co za tym idzie, większego rozmycia normatywnych definicji, a także miejscem redefinicji, wyobrażonych i rzeczywistych.
Jak uczyniła to niniejsza książka - Contemporary African Cultural Productions - badania nad kulturą afrykańską i wywodzącymi się z niej produkcjami kulturowymi pozwalają nam między innymi dociekać definicji, badać wymiary historyczne i analizować polityczne wymiary prezentacji i reprezentacji. Książka oferuje nam zatem interwencję, która wykracza poza normatywne literackie i kulturowe studia nad rasą, różnicą i tożsamością; pojęcia, które, choć same w sobie ważne, mogą, bez niezbędnego uhistorycznienia i przesłuchania, skutkować dyskursem, który raczej ponownie wpisuje się w te same wzorce, które wymagają pisania przeciwko.
Książka ta stanowi nieocenione kompendium dla naukowców, badaczy, nauczycieli, studentów i innych osób specjalizujących się w różnych aspektach afrykańskiej kultury i produkcji kulturowej, a także dla ośrodków kultury i zwykłych czytelników.
