Ocena:
Książka ta jest dogłębnym i przemyślanym badaniem złożonych pojęć teologicznych, w szczególności skupiającym się na teologii reformowanej/kalwinistycznej i soteriologicznym problemie zła. Prezentuje przystępne, a jednocześnie naukowe podejście, które jest korzystne zarówno dla odbiorców akademickich, jak i popularnych.
Zalety:⬤ Dobrze uargumentowane i wnikliwe
⬤ doskonała równowaga między pracą naukową a przystępnością
⬤ przemyślane podejście do teologii reformowanej/kalwinistycznej i problemu zła
⬤ stanowi pomocne wprowadzenie do pojęć takich jak molinizm i pośrednia wiedza Boga
⬤ korzystne dla tych, którzy szukają głębszego zrozumienia teologii.
Niektóre sekcje, szczególnie dotyczące Molinizmu i wiedzy pośredniej, mogą być trudne do zrozumienia; książka wymaga starannego rozważenia i nie jest szybką lekturą.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Slipping Through the Cracks
Czy dobry Bóg pozwoliłby niektórym ludziom na zatracenie się w piekle z powodu pecha okoliczności, w jakich się znaleźli (np. nigdy nie usłyszeli chrześcijańskiej ewangelii)? Czy niektórzy zgubieni prześlizgują się przez szczeliny (tj.
dobrowolnie wybraliby zbawienie, gdyby tylko Bóg umieścił ich w innych okolicznościach)? Po przeanalizowaniu i ustosunkowaniu się do innych znaczących zastrzeżeń w ramach tak zwanego soteriologicznego problemu zła, ta przełomowa nowa praca identyfikuje powyższe jako najtrudniejsze wyzwanie soteriologiczne dla chrześcijańskiego teizmu i bada je bardzo dogłębnie. Uznając słynne rozwiązanie tego problemu przez Williama Lane'a Craiga za wnikliwe, ale ostatecznie nieadekwatne, książka proponuje alternatywne rozwiązanie, które podtrzymuje chrześcijański ekskluzywizm (pogląd, że aby zostać zbawionym, należy usłyszeć i odpowiedzieć na ewangelię) i jest zarówno biblijnie spójne, jak i filozoficznie wiarygodne.
Oferuje intrygującą możliwość, w jaki sposób Bóg może zapewnić, że wszyscy ludzie mają szansę na zbawienie i że nikt, kto jest zgubiony, nie prześlizgnie się przez szczeliny w sposób niezgodny z Bożą dobrocią. Co więcej, książka ta pokazuje, w jaki sposób jej odpowiedź na ten soteriologiczny problem ma dużą wartość dla odniesienia się do kluczowych aspektów szerszego problemu zła.
