Wprowadzenie do hermeneutyki cispicion: Czytając płeć Sary i Ezawa (porażki) poza cisnormatywnością

Oryginalny tytuł:

Introducing a Hermeneutics of Cispicion: Reading Sarah and Esau's Gender (Failures) Beyond Cisnormativity

Zawartość książki:

Hermeneutyka cispicion rzuca wyzwanie cisnormatywnym założeniom, które kształtują, a czasem przesłaniają różnice w płci i seksie wykazywane przez kluczowe postacie w narracji rodowej Genesis 12-50. Przedstawia postępy od hermeneutyki podejrzeń Paula Ricoeura, poprzez podejście wyzwoleńcze, feministyczne i queerowe. Koncentrując się na hermeneutyce queer i trans Deryn Guest, Henderson-Merrygold proponuje nową strategię czytania wbrew ustalonym, binarnym założeniom dotyczącym płci, w których płeć postaci zawsze odpowiada płci przypisanej przy urodzeniu.

Pierwsze studium przypadku dotyczy Sary, która jest protomatriarchinią narracji rodowych w Księdze Rodzaju. Męskość kontrastuje z kobiecością, a własna sprawczość Sary sprawia, że obraz spójnej płci jest trudny do zidentyfikowania. Dzięki uważnej lekturze tekstu wyłaniają się różne aspekty historii Sary, które podkreślają, jak bardzo narracja kieruje czytelnika w stronę cisnormatywnej lektury. Henderson-Merrygold pokazuje jednak, że nie tylko obraz Sary jako kobiecej kobiety i matki pozostaje widoczny.

Podmiot drugiego studium przypadku, Ezaw, jest regularnie oceniany jako postać hipermęska ze względu na swój wygląd cielesny, ale wielokrotnie nie spełnia oczekiwań związanych z tym wyglądem. Choć często potępiany jest jako kiepski przykład (hiper)męskości, wnikliwa lektura pozwala zidentyfikować bogatszą i bardziej zniuansowaną postać. Biorąc pod uwagę działania Ezawa, jego odrzucenie oczekiwań związanych z płcią wydaje się celowe, pozwalając mu na wygodniejsze osiedlenie się we własnej tożsamości. Projekt ten opowiada się za kreatywnymi interpretacjami tekstów biblijnych, które kwestionują zarówno złośliwe, jak i feministyczne założenia dotyczące płci, i pokazuje ich wartość.