Ocena:
Książka dostarcza wnikliwego historycznego opisu Rochdale Village i spółdzielczego budownictwa mieszkaniowego, podkreślając jego znaczenie dla współczesnych kwestii, takich jak przystępne cenowo mieszkania i integracja. Chwalona za dogłębność i naukowość, książka spotyka się również z krytyką za nadmierne upraszczanie dynamiki rasowej i brak pewnych współczesnych szczegółów.
Zalety:⬤ Doskonałe badania i wciągająca narracja, która oddaje historię Rochdale i spółdzielczego ruchu mieszkaniowego.
⬤ Oferuje cenny wgląd w przystępne cenowo mieszkalnictwo i kwestie społeczne.
⬤ Angażujące wspomnienia, które rezonują z mieszkańcami pierwszego pokolenia.
⬤ Dokładne badania autora są potwierdzone, z istotnymi przypisami końcowymi, które wzbogacają kontekst.
⬤ Ekscytujące momenty dla czytelników z okolicy, którzy czują się, jakby czytali biografię własnej społeczności.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że książka nadmiernie upraszcza relacje rasowe i pomija bardziej zniuansowane punkty epoki.
⬤ Brak współczesnego kontekstu dotyczącego obecnego stanu Rochdale Village i jej mieszkańców.
⬤ Sugerowane obszary do bardziej szczegółowej eksploracji, takie jak mapy, plany pięter i relacje pierwotnych mieszkańców na temat ewoluującej różnorodności i obecnych warunków życia.
(na podstawie 7 opinii czytelników)
Rochdale Village
W latach 1963-1965 około 6000 rodzin wprowadziło się do Rochdale Village, największej wówczas spółdzielni mieszkaniowej na świecie, w południowo-wschodniej części Queens w stanie Nowy Jork. Spółdzielnia o umiarkowanych dochodach przyciągnęła rodziny z różnych środowisk, białych i czarnych, do dzielnicy, w której przeważali czarni.
We wczesnych latach swojego istnienia Rochdale była powszechnie uznawana za jedną z niewielu udanych, zakrojonych na szeroką skalę prób stworzenia zintegrowanej społeczności w Nowym Jorku lub, jeśli o to chodzi, gdziekolwiek w Stanach Zjednoczonych. Rochdale zostało zbudowane przez United Housing Foundation. Jej prezes, Abraham Kazan, przez dziesięciolecia był głównym budowniczym tanich mieszkań spółdzielczych w Nowym Jorku.
Jego partnerem w wielu z tych przedsięwzięć był Robert Moses. Ich wspólna praca była połączeniem przeciwieństw: Utopijno-anarchistyczna odmiana idealizmu społecznego Kazana, mająca swoje korzenie w żydowskim ruchu robotniczym z początku XX wieku, w połączeniu z twardogłowym, bezsensownym pragmatyzmem Mosesa.
Peter Eisenstadt opowiada historię pierwszych lat Rochdale Village, od kontrowersji związanych z jej planowaniem, po demonstracje na rzecz praw obywatelskich na placu budowy w 1963 roku, aż do późnych lat 70-tych, śledząc wzrost i upadek integracji w spółdzielni. (Dziś, choć Rochdale nie jest już zintegrowane, pozostaje odnoszącą sukcesy i tętniącą życiem spółdzielnią, która jest świadectwem ideałów jej założycieli i ciężkiej pracy jej mieszkańców). ) Problemy Rochdale były mikrokosmosem problemów całego miasta - niespokojne szkoły, rosnący poziom przestępczości, skutki katastrofalnego strajku nauczycieli z 1968 roku i ogólnie zwiększone napięcia na tle rasowym. Pod koniec lat 70.
w mieście pozostało niewiele białych rodzin. Opierając się na wyczerpujących badaniach archiwalnych, obszernych wywiadach z planistami i mieszkańcami oraz własnych doświadczeniach z dzieciństwa dorastania w Rochdale Village, Eisenstadt oferuje wnikliwe i wciągające spojrzenie na to, jak to było żyć w Rochdale i bada miejsce społeczności w powojennej historii amerykańskich miast oraz w wciąż niedokończonych poszukiwaniach równości rasowej i niedrogich mieszkań miejskich.
