Windykacja praw kobiety

Opinie czytelników

„A Vindication of the Rights of Woman” Mary Wollstonecraft głęboko angażuje się w kwestie praw kobiet i edukacji, ukazując jej wyprzedzające czas przemyślenia, które są wnikliwe, ale często ukryte pod złożonym i rozwlekłym stylem pisania. Czytelnicy wyrażają mieszane opinie na temat książki, zwracając uwagę zarówno na jej znaczenie, jak i trudności. Niektórzy doceniają kontekst historyczny i argumenty filozoficzne, podczas gdy inni krytykują jej ton i brak humoru. W ostatecznym rozrachunku książka ta jest ważnym dziełem literatury feministycznej, które podkreśla trudną sytuację kobiet w XVIII wieku.

⬤ Oferuje dogłębną analizę praw kobiet i edukacji
⬤ # Pisarstwo Wollstonecraft jest poetyckie i momentami wciągające
⬤ # Książka krytykuje normy społeczne i podkreśla potrzebę równej edukacji
⬤ # # Zapewnia kontekst historyczny i bada rolę kobiet i macierzyństwa
⬤ Podkreśla potrzebę zmian strukturalnych w edukacji i społeczeństwie, które rezonują nawet dzisiaj.

⬤ Wyzywający język, który może być trudny do odczytania ze względu na XVIII-wieczną prozę
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że książka jest rozwlekła i powtarzalna, z długimi zdaniami
⬤ Krytycy twierdzą, że poglądy Wollstonecraft mogą wydawać się hipokrytyczne lub zbyt surowe wobec kobiet
⬤ Pisarstwo może czasami wydawać się pedantyczne lub zbyt emocjonalne
⬤ Pojawiają się głosy krytyczne dotyczące błędnej interpretacji książki lub braku szerszej perspektywy praw kobiet w różnych klasach.

(na podstawie 179 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

A Vindication of the Rights of Woman

Zawartość książki:

A Vindication of the Rights of Woman, napisana przez brytyjską filozofkę i orędowniczkę praw kobiet Mary Wollstonecraft (1759-1797), jest jednym z najwcześniejszych dzieł filozofii feministycznej. Wollstonecraft odpowiada w nim na teorie edukacyjne i polityczne z XVIII wieku, które nie wierzyły, że kobiety powinny otrzymać racjonalną edukację. Argumentuje, że kobiety powinny mieć wykształcenie współmierne do ich pozycji w społeczeństwie, twierdząc, że kobiety są niezbędne dla narodu, ponieważ kształcą swoje dzieci i mogą być "towarzyszkami" swoich mężów, a nie tylko żonami. Zamiast postrzegać kobiety jako ozdoby społeczeństwa lub własność, którą można handlować w małżeństwie, Wollstonecraft utrzymuje, że są one istotami ludzkimi zasługującymi na takie same podstawowe prawa jak mężczyźni.

Wollstonecraft została skłoniona do napisania Praw kobiety po przeczytaniu raportu Charlesa Maurice'a de Talleyrand-Prigorda z 1791 roku dla francuskiego Zgromadzenia Narodowego, w którym stwierdzono, że kobiety powinny otrzymywać jedynie edukację domową. W reakcji na to konkretne wydarzenie Wollstonecraft rozpoczęła szeroko zakrojony atak przeciwko podwójnym standardom, oskarżając mężczyzn o zachęcanie kobiet do nadmiernych emocji. Wollstonecraft pospieszyła się z ukończeniem pracy w bezpośredniej reakcji na bieżące wydarzenia; zamierzała napisać bardziej przemyślany drugi tom, ale zmarła przed jego ukończeniem.

Podczas gdy Wollstonecraft wzywa do równości płci w określonych dziedzinach życia, zwłaszcza moralności, nie stwierdza wprost, że mężczyźni i kobiety są równi. Jej niejednoznaczne stwierdzenia dotyczące równości płci sprawiły, że trudno jest zaklasyfikować Wollstonecraft jako nowoczesną feministkę; samo słowo pojawiło się dopiero kilkadziesiąt lat po jej śmierci.