William Ockham: Zestaw dwóch tomów

Opinie czytelników

Książka jest chwalona jako ostateczne źródło zrozumienia filozofii i teologii filozoficznej Williama Ockhama, z naukowym uznaniem dla Marilyn Adams. Jest zalecana dla tych, którzy szukają dogłębnej analizy filozoficznej, a nie ogólnych przeglądów.

⬤ Kluczowe źródło do studiowania Ockhama
⬤ autorstwa wiodącego badacza filozofii średniowiecznej
⬤ zapewnia dogłębną analizę filozoficzną
⬤ niezbędne dla badań nad Ockhamem.

Może nie być odpowiednia dla nie-filozofów lub tych, którzy szukają tekstów wprowadzających; może być zbyt szczegółowa dla zwykłych czytelników.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

William Ockham: Two Volume Set

Zawartość książki:

William Ockham jest prawdopodobnie najbardziej znanym i najszerzej niezrozumianym filozofem późniejszego średniowiecza. Oskarżony przez Johna Lutterella, byłego kanclerza Uniwersytetu Oksfordzkiego, o nauczanie heretyckich doktryn, Ockham został wezwany do Awinionu przez papieża Jana XXII i ostatecznie żył pod ochroną Ludwika Bawarskiego.

Jednak wraz z Akwinatą i Szkotem pozostaje jednym z trzech największych filozofów tego okresu. To przełomowe studium oferuje jasny i zwięzły opis stanowisk filozoficznych Ockhama (jego ontologii, logiki, epistemologii i filozofii naturalnej), wraz z argumentami na ich rzecz. Następnie pokazuje, w jaki sposób teologiczne nieporozumienia Ockhama z jego najwybitniejszymi poprzednikami są logiczną konsekwencją leżących u ich podstaw różnic filozoficznych.

Według Marilyn McCord Adams, Ockham wyłania się jako franciszkański arystotelik, znacznie bardziej filozoficznie i religijnie konserwatywny niż się powszechnie uważa. Adams kwestionuje poglądy, że nominalizm i redukcje ontologiczne Ockhama prowadzą do subiektywizmu w metafizyce, jego epistemologia do sceptycyzmu, jego teoria przyczynowości do Hume'owskiej stałej koniunkcji lub do okazjonalizmu.

Podobnie Adams odrzuca pogląd, że doktryny filozoficzne Ockhama prowadzą do heretyckich poglądów w teologii lub że jego nacisk na boską wolność prowadzi do arbitralności i kaprysu w etyce. Chociaż jej głównym celem jest Ockham, McAdams porównuje i kontrastuje jego stanowiska z poglądami między innymi Akwinaty, Szkota, Henryka z Gandawy.

"William Ockham" stanowi doskonałe wprowadzenie dla filozofów w problemy i ramy teoretyczne późnego XIII i wczesnego XIV wieku.