Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 4 głosach.
Faithful Fighters: Identity and Power in the British Indian Army
Przez pierwsze cztery dekady XX wieku brytyjska armia indyjska posiadała iluzję rasowej i religijnej inkluzywności. Armia rekrutowała różnorodnych żołnierzy, znanych jako „rasy wojenne”, w tym brytyjskich chrześcijan, hindustańskich muzułmanów, pendżabskich sikhów, hinduskich radżputów, patanów z północno-zachodnich Indii i „Gurkhów” z Nepalu.
W miarę nasilania się aktywizmu antykolonialnego, urzędnicy wojskowi włączali tradycje religijne niektórych żołnierzy do armii, aby utrzymać ich dyscyplinę i lojalność. Ułatwiali takie działania, jak post w Ramadanie dla muzułmańskich żołnierzy i zezwalali na religijne miecze wśród Sikhów, aby rekrutować mężczyzn ze społeczności, w których nasilały się nastroje antykolonialne. W rezultacie indyjscy nacjonaliści i działacze antykolonialni oskarżyli armię o podsycanie podziałów rasowych i religijnych.
W książce Faithful Fighters Kate Imy bada, w jaki sposób kultura wojskowa stworzyła niezamierzony dialog między żołnierzami a cywilami, w tym hinduskimi nacjonalistami, sikhijskimi odrodzeńcami i działaczami panislamskimi. W latach 20.
i 30. armia zbudowała szkoły i akademie wojskowe, aby odizolować żołnierzy od aktywizmu antykolonialnego.
Podczas gdy ta starannie zarządzana segregacja wojskowa rozpadła się pod presją II wojny światowej, Imy twierdzi, że armia zmilitaryzowała różnice rasowe i religijne, tworząc trwałe dziedzictwo brutalnego podziału i niepodległości Indii oraz endemicznych działań wojennych i przemocy w świecie postkolonialnym.