Ocena:
Książka „The Great War and the Death of God” autorstwa Charlesa O'Connora to dobrze zbadana i prowokująca do myślenia eksploracja wpływu I wojny światowej na wiarę i ateizm w świecie zachodnim. Omawia przejście od wiary do bardziej mechanistycznego światopoglądu, badając filozoficzne, teologiczne i kulturowe konsekwencje wojny. Chociaż może stanowić wyzwanie dla współczesnych sceptycznych perspektyw, zachęca czytelników do angażowania się w szersze dyskusje na temat wiary i istnienia.
Zalety:⬤ Dobrze zbadana i prowokująca do myślenia.
⬤ Kompleksowe omówienie filozofii, teologii, sztuki i literatury.
⬤ Wciągający i czytelny styl pisania.
⬤ Oferuje unikalne spojrzenie na wpływ I wojny światowej na wiarę.
⬤ Pobudza ciekawość i głębszą intelektualną dyskusję.
⬤ Może być niewygodna dla osób o mocno nowoczesnym, sceptycznym nastawieniu.
⬤ Niektórzy czytelnicy mogą nie zgodzić się z wnioskami O'Connora.
⬤ Wymaga uważnej lektury i refleksji, co nie wszystkim może przypaść do gustu.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
The Great War and the Death of God: Cultural Breakdown, Retreat from Reason, and Rise of Neo-Darwinian Materialism in the Aftermath of World War I
Książka ta przypisuje sukces ateistycznej kosmologii w wyparciu głęboko zakorzenionej wiary w boskie zarządzanie naturą I wojnie światowej i jej wpływowi na zachodnią teologię, filozofię, literaturę i sztukę. Katastrofalna Wielka Wojna pozostawiła ludzkość w świecie, który nie był już godny zaufania i uspokajający, ale pozornie bezsensowny i obojętny. Zamiast naprawić kosmiczną alienację ludzkości, powojenna kultura zachodnia porzuciła troskę o kosmiczne znaczenie, straciła zaufanie do ludzkiego rozumu i umożliwiła pojawienie się naukowego światopoglądu neodarwinowskiego materializmu, który ostatecznie zdominował zachodni umysł. Według zwolenników tego światopoglądu nauka jest jedynym źródłem prawdziwej prawdy, natura jest produktem ślepego procesu ewolucji, a rzeczywistość to tylko fizyka i chemia. Tak więc Bóg umarł, a dalsza wiara w transcendentnie celowy wszechświat jest intelektualnie nie do obrony i albo nieszczera, albo urojona. Książka ta przypisuje niezwykły sukces tej ateistycznej kosmologii w wyparciu głęboko zakorzenionej wiary w boskie zarządzanie naturą pierwszej wojnie światowej i jej wpływowi na zachodnią teologię, filozofię, literaturę i sztukę.
Odwracając się od odwiecznych pytań o naturę rzeczywistości, kultura zachodnia skutecznie przekazała nieuzasadnioną wiarygodność i znaczenie materializmowi neodarwinowskiemu, w tym ostatnio gwałtownemu nowemu ateizmowi. "Uważam, że ten temat jest najwyższej klasy. Książka jest dobrze zbadana i pomyślana, ładnie opowiedziana i przeanalizowana, a także stanowi oryginalny zbiór badań nad trudną, fascynującą tradycją intelektualną ". Ronald M. Johnson, emerytowany profesor historii Ameryki na Uniwersytecie Georgetown. "To, czego brakuje tej książce i wielu innym tego typu krytykom, to dopracowana świadomość tego, w jaki sposób Wielka Wojna przyczyniła się do utrwalenia materializmu jako autorytatywnego i wpływowego motywu kulturowego w myśli i ekspresji artystycznej XX i XXI wieku". John F. Haught, emerytowany profesor teologii na Uniwersytecie Georgetown. "W The Great War and the Death of God O'Connor powraca do XX-wiecznej podróży od deklaracji Nietzschego o "śmierci Boga" do powstania materializmu jako dominującego światopoglądu zachodniej inteligencji. Żyjemy w świecie, który w dużej mierze wyrzucił zarówno umysł, jak i znaczenie z cytadeli poważnych intelektualnych poszukiwań, a książka O'Connora jest fascynującą i naukową wyprawą w "jak" i "dlaczego" tego niepokojącego rozwoju.
Ateiści, agnostycy i ludzie religijni znajdą wiele do rozważenia w starannie uargumentowanej pracy O'Connora, ponieważ pokazuje nam, że filozoficzne zobowiązania materializmu są historyczne, warunkowe i wymagają zbadania - godne solidnego kwestionowania i zdrowego sprzeciwu ". Carter Phipps, autor Evolutionaries".
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)