Wicked Flesh: Czarne kobiety, intymność i wolność w świecie atlantyckim

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 58 głosach.

Oryginalny tytuł:

Wicked Flesh: Black Women, Intimacy, and Freedom in the Atlantic World

Zawartość książki:

Historia wolności koncentruje się na wyborach dokonywanych przez czarnoskóre kobiety w celu zachowania kontroli nad swoimi ciałami i sobą, swoimi bliskimi i swoją przyszłością.

Historia wolności i wszystkich jej dwuznaczności zaczyna się od intymnych aktów przesiąkniętych władzą. Kształtują ją szczególne opresje, z jakimi borykają się afrykańskie kobiety i kobiety afrykańskiego pochodzenia. Opiera się na świadomych wyborach dokonywanych przez czarnoskóre kobiety w celu zachowania kontroli nad swoimi ciałami i sobą, swoimi bliskimi i swoją przyszłością. Powstanie niewolnictwa w obu Amerykach miało charakter instytucjonalny, cielesny i reprodukcyjny. Intymność niewoli zaostrzała apetyty właścicieli niewolników, handlarzy i urzędników kolonialnych fantazjami o dominacji, które przenikały do każdej relacji społecznej - męża i żony, suwerena i poddanego, pana i robotnika. Intymność - cielesna, cielesna, codzienna - wiązała niewolników z właścicielami niewolników, kobiety pochodzenia afrykańskiego i ich dzieci z europejskimi i afrykańskimi mężczyznami. W Wicked Flesh Jessica Marie Johnson bada naturę tych skomplikowanych więzi intymnych i pokrewieństwa oraz sposób, w jaki były one wykorzystywane przez czarne kobiety do budowania wolności w świecie atlantyckim.

Johnson opiera się na dokumentach archiwalnych rozproszonych w instytucjach na trzech kontynentach, napisanych w wielu językach i głównie z perspektywy urzędników kolonialnych i niewolników, aby odtworzyć doświadczenia czarnych kobiet z wybrzeża Senegalu, francuskiego Saint-Domingue, hiszpańskiej Kuby i bagnistych placówek wybrzeża Zatoki Perskiej. Skupiając się na Nowym Orleanie jako kwintesencji miejsca do badania praktyk wolnościowych czarnych kobiet w świecie atlantyckim, Wicked Flesh argumentuje, że Afrykanki i kobiety pochodzenia afrykańskiego nadawały statusowi wolności znaczenie poprzez aktywne, agresywne, a czasem nieudane praktyki intymne i pokrewieństwa. Ich historie, zarówno w ich sukcesach, jak i porażkach, nakreślają praktykę wolności, która położyła podwaliny pod walki emancypacyjne XIX wieku i przekształciła Nowy Świat.