Ocena:

Książka „Wiara outsidera” autorstwa Franka Spiny bada tematykę włączenia i wykluczenia w Biblii, koncentrując się na roli outsiderów w narracjach Starego Testamentu. Zapewnia świeże spojrzenie na znane fragmenty biblijne, zachęca do głębszego zaangażowania się w teksty i podkreśla znaczenie outsiderów w Bożym planie. Książka jest chwalona za swoją przystępność i zdolność do prowokowania myśli, a jednocześnie jest naukowa.
Zalety:Książka jest opisywana jako klasyk dla studentów seminariów i kaznodziejów, dzięki czemu złożone tematy biblijne są dostępne dla świeckich czytelników. Oferuje cenne spostrzeżenia na temat roli outsiderów w narracjach biblijnych, zachęca do twórczego angażowania się w Pismo Święte i jest znana ze swoich przystępnych rozmiarów, co czyni ją dobrym wprowadzeniem do teologii biblijnej. Recenzenci doceniają zdolność Spiny do rzucenia światła na pomijane aspekty historii i zapewnienia głębszego zrozumienia tekstów.
Wady:Niektóre recenzje wskazują na pewien dyskomfort związany z tematem insider-outsider, szczególnie w odniesieniu do historycznych i współczesnych implikacji wykluczenia w społecznościach religijnych. Choć generalnie książka została dobrze przyjęta, mogą być czytelnicy, którzy zmagają się z bardziej akademickim charakterem niektórych argumentów lub wyzwaniem dla tradycyjnych interpretacji.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
The Faith of the Outsider: Exclusion and Inclusion in the Biblical Story
Książka ta oferuje wnikliwe spojrzenie na motyw outsidera przewijający się przez Biblię.
Biblijna opowieść o przymierzu Boga z wtajemniczonymi - z Izraelem jako narodem wybranym - jest skandaliczna w dzisiejszym klimacie kulturowym inkluzywności. Jednak, jak pokazuje Frank Anthony Spina, wyłączne wybranie przez Boga ma w rzeczywistości cel inkluzywny.
Przyglądając się uważnie biblijnej narracji, Spina podkreśla siedem niezwykłych historii, które traktują ludzi niewybranych pozytywnie, a nawet więcej, jako strategicznie ważnych uczestników Bożego planu zbawienia. Historie Ezawa, Tamar, Rahaba, Naamana, Jonasza, Rut i kobiety przy studni ożywają w nowy sposób, gdy Spina omawia je i analizuje z punktu widzenia outsidera i insidera.