Wiara i jej napięcia: Osobista rozmowa o Bogu, Torze, cierpieniu i śmierci w myśli żydowskiej

Opinie czytelników

Książka „Believing and Its Tensions” autorstwa rabina Gillmana jest chwalona za wciągającą dyskusję na temat teologii, szczególnie w kontekście myśli żydowskiej. Jest uznawana za jasność i prowokujące do myślenia spostrzeżenia, choć niektórzy czytelnicy uważają, że brakuje jej głębi w niektórych obszarach. Książka pobudziła dyskusje wśród czytelników i jest opisywana jako cenne źródło zrozumienia złożonych pojęć teologicznych.

⬤ Wciągająca i prowokująca do myślenia dyskusja na temat teologii.
⬤ Przejrzysty i zwięzły styl pisania.
⬤ Oferuje cenny wgląd w żydowską myśl i ludzkie doświadczenia.
⬤ Wywołuje ożywione dyskusje w grupach.
⬤ Przystępna zarówno dla naukowców, jak i szerokiego grona odbiorców.

⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że niektóre tematy zostały poruszone jedynie w niewielkim stopniu i brakuje im głębi.
⬤ Krytycy wspominają, że książka wydaje się słabsza w porównaniu z poprzednimi pracami autora.
⬤ Struktura jest krytykowana; wydaje się nieco spontaniczna i mogłaby skorzystać z dalszego rozwoju.

(na podstawie 11 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Believing and Its Tensions: A Personal Conversation about God, Torah, Suffering and Death in Jewish Thought

Zawartość książki:

Intymne i szczere badanie zmieniającej się natury wiary i tego, dokąd może nas ona zaprowadzić - z doświadczenia życiowego jednego z czołowych myślicieli judaizmu.

Przez ponad pięć dekad rabin Neil Gillman pomagał ludziom przemyśleć najtrudniejsze pytania leżące u podstaw bycia wierzącą osobą religijną. W tej intymnej refleksji nad własną teologiczną podróżą bada zmieniającą się naturę wiary i złożoność godzenia intelektualnych, emocjonalnych i moralnych pytań własnego poszukującego umysłu i duszy.

⬤ Jeśli to, co mamy w rozpoznawaniu, mówieniu i doświadczaniu Boga, jest szerokim skarbcem ludzkich metafor, to jaka jest ostateczna rzeczywistość, ostateczna natura Boga? Co leży poza metaforami?

⬤ Jeśli ludzkość była aktywnym partnerem w objawieniu - jeśli społeczność ludzka uczestniczyła w tym, co zostało objawione i nadawała temu znaczenie - jaki zatem powinien być autorytet żydowskiego prawa?

⬤ Jak radzimy sobie - intelektualnie, emocjonalnie i moralnie - z cierpieniem, największym wyzwaniem dla naszego zaangażowania w wiarę, relacji z Bogiem i poczucia fundamentalnie uporządkowanego świata?

⬤ Śmierć jest nieunikniona, ale dlaczego jest wbudowana jako część całkowitego doświadczenia życiowego?