Weep Not for Me: Kobiety, ballady i dzieciobójstwo we wczesnonowożytnej Szkocji

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Weep Not for Me: Women, Ballads, and Infanticide in Early Modern Scotland

Zawartość książki:

Śpiewanie ballad od dawna jest jednym z najpotężniejszych przejawów szkockiej kultury. Przez setki lat kobiety w Szkocji śpiewały o bohaterkach, które są silne, aroganckie, przebiegłe - są całkowitym przeciwieństwem mieszczańskiego stereotypu dobrej, matczynej kobiety.

W Weep Not for Me Deborah Symonds bada świat społeczny, który dał początek zarówno popularnej bohaterce ballady, jak i jej matczynemu odpowiednikowi. Akcja rozgrywa się na szkockiej wsi w XVIII wieku - kluczowym okresie w historii Szkocji, ponieważ był on świadkiem unii kraju z Anglią, oświecenia i rozkwitu literatury. Nastąpiły również wielkie zmiany gospodarcze, ponieważ późnofeudalna Szkocja w pośpiechu wprowadziła kapitalistyczne rolnictwo i produkcję tekstyliów.

Śpiewanie ballad odzwierciedlało wiele z tych zmian. W balladach małżeństwo jest rzadkością, a kochankowie mordują się nawzajem, nawiedzani przez ciążę przedmałżeńską, kazirodztwo i dzieciobójstwo, podczas gdy krewni kłócą się o posag.

Problemy te nie były fikcją. Badane kobiety żyły i umierały w czasach, gdy nadzieje na małżeństwo i posiadanie ziemi zostały zastąpione przez rzeczywistość pracy najemnej i rozpadających się gospodarstw domowych. Korzystając z tych ballad, wraz z aktami sądowymi kobiet sądzonych za dzieciobójstwo, Symonds przedstawia fascynujące uwagi na temat zmieniającego się znaczenia kobiecości w XVIII wieku, roli politycznie bystrych prawników w tej zmianie oraz znaczenia śpiewania ballad jako odpowiedzi.

Omawia także polityczne implikacje powieści Waltera Scotta o dzieciobójstwie, The Heart of Mid-Lothian, dla kobiet i bohaterek ballad. Podczas gdy niektórzy historycy twierdzą, że historia kobiet ma niewiele wspólnego z przełomowymi wydarzeniami w historii podręczników, Symonds przekonująco pokazuje nam, że demokratyczne i gospodarcze rewolucje końca XVIII wieku były tak samo doniosłe dla kobiet, jak dla mężczyzn, nawet jeśli ich wpływ na kobiety był zupełnie inny.