Wczesne chrześcijaństwo w południowo-zachodniej Wielkiej Brytanii: Wessex, Somerset, Devon, Kornwalia i Wyspy Normandzkie

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 5 głosach.

Oryginalny tytuł:

Early Christianity in South-West Britain: Wessex, Somerset, Devon, Cornwall and the Channel Islands

Zawartość książki:

Książka ta oferuje nową ocenę wczesnego chrześcijaństwa w południowo-zachodniej Wielkiej Brytanii od IV do X wieku, bogatego okresu, który obejmuje przejście od rzymskich do rodzimych brytyjskich do saksońskich modeli kościoła. Książka będzie oparta na dowodach z wykopalisk archeologicznych, wczesnych tekstów i najnowszych krytycznych badań i obejmie Wessex, Devon i Kornwalię.

Na południowym zachodzie Wessex dostarcza największych dowodów rzymskiego chrześcijaństwa. Wille Frampton i Hinton St Mary z V wieku w Dorset, ze złożonymi mozaikami baptysterium, wskazują na obecność wyrafinowanych chrześcijańskich kościołów domowych. Fakt, że te dwie rzymskie wille znajdują się zaledwie 15 mil od siebie, sugeruje istnienie sieci małych wspólnot chrześcijańskich w tym regionie. Autor wykorzystuje dowody z „Wyznań” św. Patryka z V wieku, aby opisać, jak żyli członkowie kościoła domowego w willi. Wessex był powoli chrystianizowany: w Gloucestershire pogańskie sanktuarium lecznicze w Chedworth dostarcza dowodów na późniejsze wykorzystanie go jako chrześcijańskiego baptysterium; w Bradford on Avon w Wiltshire baptysterium zostało wykopane w mozaikowej podłodze imponującej willi, która mogła być wówczas własnością biskupa.

W Somerset wiele niedawno odkopanych miejsc pokazuje przejście od pogańskiej świątyni do kościoła chrześcijańskiego. Obok pogańskiej świątyni w Lamyatt, późniejsze kobiece pochówki sugerują, co niezwykłe, małą monastyczną grupę kobiet. Katedra w Wells wyrosła obok miejsca kaplicy pogrzebowej rzymskiej willi. W Street duże owalne ogrodzenie wskazuje na prawdopodobne miejsce „celtyckiego” klasztoru. Cmentarze wczesnochrześcijańskie zostały odkopane w Shepton Mallet i innych miejscach. Wyspa Lundy, u wybrzeży Devon, dostarcza dowodów na istnienie celtyckiego klasztoru, z wyrytymi kamieniami upamiętniającymi wczesnych mnichów. W Exeter, saksońska antologia zawiera liczne zagadki, z których jedna szczegółowo opisuje produkcję iluminowanego manuskryptu w południowo-zachodnim klasztorze. Skrupulatna dokumentacja Olivera Padela dotycząca kornwalijskich nazw miejsc wykazała, że spośród wszystkich regionów celtyckich Kornwalia ma zdecydowanie największą liczbę dedykacji dla pojedynczej, nieznanej skądinąd osoby, zazwyczaj składającej się z małego kościoła i farmy nad morzem. Te małe klasztorne „cele” do tej pory cieszyły się niewielką uwagą jako model kościoła we wczesnym brytyjskim chrześcijaństwie, a druga część tekstu koncentruje się na różnych aspektach tego modelu, przeżywanego w osadach przybrzeżnych i wyżynnych, na wyspach oraz w odniesieniu do większych klasztorów bretońskich. Badanie 60 bretońskich miejsc wykazało możliwe powiązania między większymi bretońskimi klasztorami a mniejszymi kornwalijskimi celami.