Wartości rodzinne i wzrost znaczenia chrześcijańskiej prawicy

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają, że książka bada związek między wspólnotami religijnymi a wpływami politycznymi, koncentrując się w szczególności na historii amerykańskich ewangelików i jej konsekwencjach dla społeczeństwa i polityki. Czytelnicy doceniają dogłębną analizę i przystępność treści, zwłaszcza w czasach naładowanych politycznie.

⬤ Wnikliwe i prowokujące do myślenia
⬤ dobrze zbadane studium historii amerykańskich ewangelików
⬤ jasny i przystępny język
⬤ ważne dla zrozumienia przecięcia wiary i polityki, szczególnie w latach wyborczych
⬤ kompleksowa analiza bez osądzania.

Niektórzy czytelnicy mogą zmagać się z niepokojącymi wnioskami na temat chrześcijańskiej prawicy; treść może wywołać krytykę lub pogardę ze strony osób o odmiennych poglądach.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Family Values and the Rise of the Christian Right

Zawartość książki:

W ciągu ostatnich trzech dekad XX wieku przywódcy ewangelikalni i konserwatywni politycy opracowali program polityczny, który wepchnął "wartości rodzinne" do świadomości narodu. Ministrowie, ustawodawcy i świeccy zjednoczyli się, aby walczyć z aborcją, prawami gejów i głównymi celami feministycznymi.

Wspierali prywatne szkoły chrześcijańskie, nauczanie domowe i silne wojsko. Liderzy wartości rodzinnych, tacy jak Jerry Falwell, Phyllis Schlafly, Anita Bryant i James Dobson, coraz bardziej wspierali Partię Republikańską, która uwzględniała język wartości rodzinnych w swoich platformach i kampaniach. Program wartości rodzinnych stworzył więź między ewangelikalizmem a konserwatyzmem politycznym.

Family Values and the Rise of the Christian Right to kronika tego, jak program wartości rodzinnych stał się tak potężny w amerykańskim życiu politycznym i dlaczego spodobał się konserwatywnym chrześcijanom ewangelikalnym.

Konserwatywni ewangelicy postrzegali tradycyjne normy płciowe jako kluczowe w kultywowaniu moralności. Uważali, że te normy płciowe potwierdzą znaczenie jasnych linii autorytetu, które podważyły rewolucje społeczne lat sześćdziesiątych.

W latach siedemdziesiątych i osiemdziesiątych ewangelicy zakładali chrześcijańskie akademie i opracowywali programy nauczania w domu, które stawiały konserwatywne idee dotyczące płci i autorytetu na pierwszym planie. Kampanie przeciwko aborcji i feminizmowi skupiły się wokół przekonania, że Bóg stworzył kobiety jako żony i matki - przekonania, które konserwatywni ewangelicy uważali za zagrożenie dla feministek i zwolenników pro-choice. Podobnie przywódcy chrześcijańskiej prawicy bronili określonej wizji męskości w swoich kampaniach przeciwko prawom gejów i rozbrojeniu nuklearnemu.

Ruchy takie jak Promise Keepers wzywały mężczyzn do wzięcia odpowiedzialności za prowadzenie swoich rodzin. Chrześcijańsko-prawicowe kampanie polityczne i organizacje prorodzinne opierały się na konserwatywnych przekonaniach ewangelicznych dotyczących mężczyzn, kobiet, dzieci i władzy. Przekonania te - znane jako wartości rodzinne - stały się najważniejszym programem religijnym w amerykańskiej polityce końca XX wieku.