Walking Raddy: Laleczki z Nowego Orleanu

Opinie czytelników

Recenzje filmu „Walking Raddy: The Baby Dolls of New Orleans” podkreślają znaczący wpływ kulturowy Baby Dolls, grupy czarnoskórych kobiet, które wykorzystywały występy i maskowanie jako sposób wyrażania siebie i tożsamości społeczności w erze Jima Crowa. Antologia zawiera eseje omawiające pochodzenie, kontekst historyczny i współczesne znaczenie tradycji Baby Doll, ukazując jej znaczenie w dziedzictwie kulturowym Nowego Orleanu. Kładzie nacisk na tematy płci, rasy i polityki szacunku.

Książka zapewnia wieloaspektową eksplorację tradycji Baby Dolls, z różnorodnymi esejami, które dokładnie angażują się w historię, kulturę i osobiste narracje. Z powodzeniem podkreśla wkład czarnoskórych kobiet w kulturę Mardi Gras, jednocześnie poruszając krytyczne tematy, takie jak agencja, wydajność i tożsamość społeczności. Włączenie osobistych refleksji i współczesnych perspektyw dodaje głębi i celebruje tę wyjątkową tradycję.

Niektórzy czytelnicy mogą uznać antologię za przytłaczającą ze względu na jej multidyscyplinarny charakter i mnogość esejów. Złożoność tematu może również sprawić, że będzie on mniej przystępny dla osób niezaznajomionych z kulturowym tłem Baby Dolls lub akademickim dyskursem otaczającym rasę i płeć w tradycjach performatywnych.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Walking Raddy: The Baby Dolls of New Orleans

Zawartość książki:

Wkład Jennifer Atkins, Vashni Balleste, Mora J. Beauchamp-Byrd, Ron Bechet, Melanie Bratcher, Jerry Brock, Ann Bruce, Violet Harrington Bryan, Rachel Carrico, Sarah Anita Clunis, Phillip Colwart, Keith Duncan, Rob Florence, Pamela R. Franco, Daniele Gair, Meryt Harding, Megan Holt, DeriAnne Meilleur Honora, Marielle Jeanpierre, Ulrick Jean-Pierre, Jessica Marie Johnson, Karen La Beau, D. Lammie-Hanson, Karen Trahan Leathem, Charles Lovell, Annie Odell, Ruth Owens, Steve Prince, Nathan Nu'Awlons Natescott Haynes Scott, LaKisha Michelle Simmons, Tia L. Smith, Gailene McGhee St. Amand i Kim Vaz-Deville.

Od 2004 roku tradycja Baby Doll Mardi Gras w Nowym Orleanie przeszła od niejasnej, prawie zapomnianej praktyki do kwitnącej siły kulturowej. Oryginalne Baby Dolls były grupami czarnoskórych kobiet i niektórych mężczyzn we wczesnej erze Jima Crowa, którzy przyjęli tradycję maskowania ulic Nowego Orleanu jako wyjątkową formę zabawy i wyrażania siebie na tle dyskryminacji rasowej. Nosząc krótkie sukienki, bloomersy, maski i podwiązki z ciasno schowanymi pieniędzmi, kroczyły, śpiewały skandaliczne piosenki, śpiewały i tańczyły w dniu Mardi Gras i w noc św. Dzisiejsze Baby Dolls kontynuują tradycję jednej z pierwszych ulicznych kobiecych grup maskujących i maszerujących w Stanach Zjednoczonych. Radośnie i bezwstydnie przeciwstawiają się rolom płciowym, zajmując przestrzeń publiczną i ogłaszając poprzez swoje występy prawo do obywatelstwa społecznego.

Eseiści czerpią z wywiadów, perspektyw teoretycznych, materiałów archiwalnych i ocen historycznych, aby opisać kulturowe występy kobiet, które odbywają się na ulicach Nowego Orleanu. Opowiadają o historii i współczesnym odrodzeniu Baby Dolls, jednocześnie zagłębiając się w szersze kulturowe znaczenie tego zjawiska. Ponad 140 kolorowych fotografii i osobistych opowieści o wciągających doświadczeniach stanowi pełne pasji świadectwo wpływu Baby Dolls na ich publiczność. Piętnastu artystów oferuje oświadczenia dotyczące ich pracy dokumentującej i inspirowanej tradycją, która pobudza ich wyobraźnię, aby zaprezentować praktykę, która ożywia ducha.