Ocena:
Książka przedstawia kontrowersyjne i wymagające spojrzenie na teologię, szczególnie w odniesieniu do koncepcji boskiego znęcania się w kontekście historycznych tragedii, takich jak Holokaust. Podczas gdy niektórzy czytelnicy doceniają jej niezachwianą szczerość i głębię, inni uważają ją za bolesną i frustrującą, krytykując jej prezentację i implikacje.
Zalety:Książka jest uznawana za ważny i uczciwy wkład w teologię, która porusza niewygodne kwestie, szczególnie dotyczące boskich nadużyć. Podnosi krytyczne pytania o rolę Boga podczas osobistych i wspólnotowych tragedii, takich jak Holokaust. Niektórzy czytelnicy doceniają wnikliwość i niezachwiane podejście do takich tematów.
Wady:Niektórzy czytelnicy uważają książkę za bolesną i frustrującą, opisując ją jako dzieło, które kochają nienawidzić. Istnieją obawy, że może ona nie być odpowiednia dla osób, które przeżyły traumę, ponieważ jej przedstawienie Boga może być niepokojące. Ponadto krytyka obejmuje postrzeganą nadmierną poprawność polityczną i brak równowagi w analizach, a także rozczarowanie treścią niespełniającą oczekiwań.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Facing the Abusing God: A Theology of Protest
W tej potężnej książce David Blumenthal utrzymuje, że posiadanie wiary w świecie po Holokauście oznacza przyznanie, że chociaż Bóg jest często kochający i życzliwy, sprawiedliwy i miłosierny, jest również zdolny do czynów tak niesprawiedliwych, że można je opisać jedynie jako obelżywe.
Opierając swoją argumentację na Piśmie Świętym i doświadczeniu ocalałych z Holokaustu oraz ocalałych z molestowania dzieci, Blumenthal zmaga się z tym, jak stawić czoła Bogu, który działał "cudownie przez nas" i który działał "w pełni przeciwko nam". "Zagłębiając się w żydowskie tradycje literackie i teologiczne, autor artykułuje teologię protestu, która akceptuje Boga takim, jakim jest, a jednocześnie broni niewinności tych, którzy są całkowitymi ofiarami.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)