Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 10 głosach.
In Good Relation: History, Gender, and Kinship in Indigenous Feminisms
W ciągu ostatnich trzydziestu lat silny kanon rdzennej literatury feministycznej odnosił się do tego, w jaki sposób rdzenne kobiety są wyjątkowo i podwójnie dotknięte kolonializmem i patriarchatem.
Rdzenne kobiety od dawna zdawały sobie sprawę, że ich krzyżujące się rzeczywistości nie były reprezentowane w feminizmie głównego nurtu, który był głównie biały, należał do klasy średniej i często ignorował realia kolonializmu. Wraz z rozwojem rdzennych ideałów feministycznych, rdzenne kobiety stawały się coraz bardziej wielogłosowe, z wieloma i opozycyjnymi rozumieniami tego, co stanowi rdzenny feminizm i czy jest to użyteczna koncepcja.
Z tych dialogów wyłaniają się rozmowy nowego pokolenia naukowców, aktywistów, artystów i gawędziarzy, którzy akceptują użyteczność rdzennego feminizmu i starają się poszerzyć tę koncepcję. In Good Relation oddaje tę przemianę i nadaje sens głosom rdzennych feministek, które niekoniecznie są reprezentowane w istniejących badaniach. Istnieje potrzeba dalszej indigenizacji naszego rozumienia feminizmu i przeniesienia badań poza skupienie się na macierzyństwie, historii życia lub statusie prawnym (w Kanadzie), aby rozważyć powiązania między feminizmami tubylczymi, filozofiami tubylczymi, środowiskiem, pokrewieństwem, przemocą i indigenous queer studies.
Zbiór ten, zorganizowany wokół pojęcia „pokoleń”, wprowadza do rozmowy nowe głosy rdzennej feministycznej teorii, wiedzy i doświadczenia. Przyjmując szeroką i krytyczną interpretację rdzennego feminizmu, przedstawia, w jaki sposób wschodzące pokolenie artystów, aktywistów i naukowców wyobraża sobie i ożywia siłę i moc rdzennych kobiet.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)