Vampyroteuthis Infernalis: A Treatise, with a Report by the Institut Scientifique de Recherche Paranaturaliste (Traktat z raportem Instytutu Naukowego Badań Paranaturalistycznych)

Opinie czytelników

Książka otrzymała mieszane recenzje, z których wiele chwali jej wciągającą i prowokującą do myślenia treść, podczas gdy inne krytykują jej dokładność i filozoficzną integralność. Niektórzy czytelnicy uznali ją za przyjemną lekturę i edukacyjną, podczas gdy kilku było rozczarowanych uszkodzonymi egzemplarzami lub podejściem autora.

Wciągający i prowokujący do myślenia tekst, edukacyjna treść, przystępne tłumaczenie ważnej teorii, przyjemne zarówno dla początkujących filozofów, jak i zwykłych czytelników.

Niedokładne informacje i okrężna logika w argumentach, niektórzy czytelnicy uznali to za mylące lub pozbawione głębi, a także przypadki otrzymywania uszkodzonych kopii.

(na podstawie 7 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Vampyroteuthis Infernalis: A Treatise, with a Report by the Institut Scientifique de Recherche Paranaturaliste

Zawartość książki:

Jak daleko ludzie różnią się od zwierząt - nawet od "kałamarnicy wampira z piekła rodem"? Wcielając się w naukowca/filozofa/prowokatora, Vil m Flusser wykorzystuje to pytanie jako trampolinę do zanurzenia się w dosłownym i filozoficznym oceanie. "Otchłań, która dzieli nas" od kałamarnicy wampirzej (lub może ośmiornicy wampirzej, ponieważ Vampyroteuthis infernalis zamieszkuje swój własny porządek filogenetyczny gdzieś pomiędzy tymi dwoma) "jest nieporównywalnie mniejsza niż ta, która dzieli nas od życia pozaziemskiego, wyobrażonego w science fiction i poszukiwanego przez astrobiologów" - zauważa Flusser na początku wyprawy.

Vampyroteuthis Infernalis to po części traktat naukowy, po części żart, po części dyskurs filozoficzny, po części bajka, która daje autorowi szerokie pole do rozmyślań na temat ludzkiego - i nie-ludzkiego - życia. Rozważanie kondycji ludzkiej wraz z kondycją wampirzej kałamarnicy/ośmiornicy wydaje się właściwe, ponieważ "oboje jesteśmy produktami absurdalnego zbiegu okoliczności... jesteśmy słabo zaprogramowanymi istotami pełnymi wad", pisze Flusser. Między innymi "oboje zostaliśmy wygnani z większości domen życia: ona w otchłań, my na powierzchnie kontynentów. Oboje straciliśmy nasz pierwotny dom, plażę, i oboje żyjemy w ograniczonych warunkach".

Myślenie na nowo o życiu „innego” - tak odmiennego od nas samych jak wampirza kałamarnica/ośmiornica - komplikuje powiązania między zwierzęcością a ucieleśnieniem. Vampyroteuthis Infernalis oferuje unikalne posthumanistyczne filozoficzne rozumienie fenomenologii i otwiera drogę dla nie-filozofii życia.