Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 6 głosach.
Damaged Identities, Narrative Repair
Hilde Lindemann Nelson skupia się na historiach grup ludzi - w tym Cyganów, matek, pielęgniarek i transseksualistów - których tożsamość została zdefiniowana przez tych, którzy mają moc mówienia w ich imieniu i ograniczania zakresu ich działań.
Umieszczając ich historie obok narracji o grupach, o których mowa, Nelson dochodzi do kilku ważnych spostrzeżeń dotyczących natury tożsamości. Uważa ona, że tożsamość osobista składa się nie tylko z tego, jak ludzie postrzegają samych siebie, ale także z tego, jak postrzegają ich inni.
Te percepcje łączą się, kształtując pole działania danej osoby. Jeśli dominująca grupa konstruuje tożsamość pewnych osób poprzez społecznie podzielane narracje, które oznaczają ich jako moralnie nienormalnych, ci, którzy noszą uszkodzoną tożsamość, nie mogą swobodnie korzystać ze swojej moralnej sprawczości. Nelson identyfikuje dwa rodzaje szkód wyrządzanych tożsamościom przez niewłaściwe relacje grupowe: jeden rodzaj pozbawia jednostki ważnych dóbr społecznych, a drugi pozbawia je szacunku do samych siebie.
Aby interweniować w produkcję obu rodzajów szkód, Nelson opracowuje kontrhistorię, strategię oporu, która pozwala na narracyjną naprawę tożsamości, a tym samym przywraca osobie pełne członkostwo w społeczności społecznej i moralnej. Zwracając uwagę na dynamikę władzy, która ogranicza sprawczość, Damaged Identities, Narrative Repair rozszerza narracyjne podejście etyków takich jak Alasdair MacIntyre, Martha Nussbaum, Richard Rorty i Charles Taylor.
