Ocena:

Recenzje generalnie chwalą książkę za wnikliwą eksplorację koncepcji upadłych aniołów z różnych perspektyw teologicznych, szczególnie w tradycji żydowskiej i chrześcijańskiej. Recenzenci uważają ją za przystępną i pouczającą, podkreślając jej czytelność i głębię treści.
Zalety:Wciągająca i czytelna, oferuje cenny wgląd w moce upadłych aniołów, dobrze zbadana w kontekście historycznym, przedstawia różne perspektywy teologiczne i służy jako dobre wprowadzenie do dalszych badań.
Wady:Niektórzy czytelnicy zauważyli, że książka jest przestarzała (napisana pod koniec lat czterdziestych XX wieku) i mogłaby skorzystać z bardziej współczesnych źródeł, takich jak zwoje znad Morza Martwego.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
Fallen Angels: Soldiers of Satan's Realm
Fantastyczne mity o aniołach, które zostały zwabione do grzechu i dumnym aniele, który zbuntował się przeciwko Bogu i został zrzucony jako Szatan. Problem zła stanowi wyzwanie dla ludzkości od zarania dziejów.
Dlaczego na świecie istnieje zło i dlaczego ból i cierpienie dotykają tych, którzy na to nie zasługują? Napisana prostym, popularnym stylem książka Bambergera, opublikowana po raz pierwszy w 1952 roku, spodoba się każdemu, kto bez względu na to, jaka jest jego własna odpowiedź na to pytanie, jest ciekawy, jak odpowiadano na nie w przeszłości lub jak odpowiadają na nie inni w naszych czasach. Autor śledzi historię wiary w upadłe anioły w judaizmie, chrześcijaństwie i islamie oraz gromadzi różnorodne opowieści i przesądy - niektóre groteskowe, inne osobliwe i humorystyczne. Jego prezentacja ujawnia również podstawową rozbieżność między judaizmem a chrześcijaństwem w ich podejściu do diabła.
Ostatni rozdział pracy dotyczy powrotu diabła do znaczenia we współczesnej myśli religijnej i pokazuje, w jaki sposób judaizm szuka własnego rozwiązania problemu zła. Książka zawiera obszerną bibliografię, przypisy i indeks.
Bernard J. Bamberger był absolwentem Johns Hopkins University, a w 1929 roku uzyskał tytuł doktora boskości w Hebrew Union College.
Zajmował stanowiska kaznodziei w Lafayette w stanie Indiana, Albany w stanie Nowy Jork i Nowym Jorku, a w latach 1950 i 1951 był przewodniczącym Synagogue Council of America.