Ocena:
Książka „Unia z Chrystusem” przedstawia świeże spojrzenie na teologię Marcina Lutra, w szczególności na ideę deifikacji lub teozy jako centralnego elementu jego doktryny usprawiedliwienia. Przedstawia ona akademicką krytykę tradycyjnych poglądów luterańskich i ułatwia dialog między luterańskimi i wschodnio-prawosławnymi ramami teologicznymi. Choć chwalona za swoją uczoność, spotyka się również z krytyką dotyczącą jasności i trafności jej wniosków.
Zalety:⬤ Oferuje nową interpretację Lutra, która obejmuje deifikację jako kluczowy aspekt usprawiedliwienia.
⬤ Angażuje się w znaczący dialog między teologią luterańską i wschodnio-prawosławną.
⬤ Zawiera cenne cytaty z Lutra i prezentuje czytelny styl.
⬤ Dobrze zbadana z solidnymi podstawami akademickimi, zwłaszcza przez fińskich uczonych.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że wnioski z książki na temat myśli Lutra są niespójne i nie w pełni reprezentatywne dla jego skupienia się na uświęceniu.
⬤ Odpowiedzi redaktorów są krytykowane jako pozbawione głębi i treści.
⬤ Książka może rozczarować tych, którzy szukają prostej oceny fińskiego stanowiska bez skomplikowanej analizy akademickiej.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
Union with Christ: The New Finnish Interpretation of Luther
Książka ta przedstawia anglojęzycznemu światu nową fińską interpretację teologii Marcina Lutra, zapoczątkowaną przez pisma Tuomo Mannermaa z Uniwersytetu Helsińskiego. W sercu fińskiego przełomu w badaniach nad Lutrem leży temat zbawienia.
Luter odnalazł swoją odpowiedź na tajemnicę zbawienia w usprawiedliwiającym dziele Chrystusa otrzymanym jedynie przez wiarę. Jednak teologia protestancka nigdy nie osiągnęła konsensusu co do tego, jak interpretować reformacyjną doktrynę usprawiedliwienia przez wiarę. W opozycji do tradycyjnego, sądowego rozumienia usprawiedliwienia, Mannermaa argumentuje, że dla Lutra Chrystus jest naprawdę obecny w samej wierze.
Interpretacja poglądu Lutra na usprawiedliwienie jest zatem bardziej ontologiczna i mistyczna niż etyczna i prawna. Jako taka, jego praca rzuca wyzwanie stuletniej opinii naukowej dotyczącej fundamentalnej doktryny teologii protestanckiej.
