Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Jak możemy żyć razem bez alienacji, unikania i strachu? Jak możemy się wzajemnie uzupełniać, aby każdy z nas mógł w wyjątkowy sposób przyczynić się do tworzenia naszych społeczeństw? Aby odpowiedzieć na te i inne pytania, Katrin A.
Jomaa bada moralne, polityczne i duchowe rozumienie koranicznego terminu ummah, który jest powszechnie używany w odniesieniu do światowej społeczności muzułmańskiej, ale jest szerzej stosowany w samym Koranie. Opierając się na teologii, historii, filozofii i naukach politycznych, Jomaa argumentuje, że ummah, choć często definiowana jako grupa ludzi zjednoczonych przez pochodzenie etniczne lub religię, jest w swoim idealnym znaczeniu społecznością, która wymaga aktywnego zaangażowania oraz świadomego i ciągłego poświęcenia się najwyższym ideałom moralnym tej społeczności, a nie tylko przynależności do określonego zestawu doktryn i praktyk religijnych.
Jomaa rozpoczyna od chronologicznej i tematycznej analizy słowa ummah w Koranie, kompleksowego badania, którego obecnie brakuje w islamskiej nauce, aby zaproponować nowe rozumienie tego terminu, które łączy wszystkie jego różne znaczenia. Następnie porównuje tę nową definicję do arystotelesowskiej polis, która podkreśla polityczne cechy ummy, tym samym sytuując ją we współczesnych dyskursach na temat liberalnej polityki i społeczności oraz tworząc przestrzeń dla alternatywnego porządku społeczno-politycznego dla państwa narodowego, zarówno jako jednostki lokalnej, jak i systemu globalnego.