Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka bada ewolucję teologii poza kontekst zachodni i do „Trzeciego Świata”, oferując wgląd w teologie afrykańskie, latynoamerykańskie i azjatyckie, z naciskiem na ich kulturowe konsekwencje i implikacje dla przyszłego rozwoju teologicznego.
Zalety:Książka stanowi kompleksowe wprowadzenie do teologii Trzeciego Świata, podkreśla znaczenie kontekstu kulturowego w teologii i zachęca czytelników do kwestionowania zachodnio-centrycznych założeń. Skutecznie obejmuje różnorodne perspektywy teologiczne z Afryki, Ameryki Łacińskiej i Azji.
Wady:Niektórzy czytelnicy mogą uznać, że książka ma charakter akademicki i może wymagać wcześniejszej znajomości pojęć teologicznych, aby w pełni docenić przedstawione dyskusje.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Learning about Theology from the Third World
Zawartość książki:
Wraz z rosnącą świadomością różnorodności kulturowej, ewangelicy zaczynają zdawać sobie sprawę, że "wzrastanie we wszystkim w Chrystusa" (Ef 4:15) jest przedsięwzięciem korporacyjnym. Dzięki zaangażowaniu w misje i podróże zagraniczne, wielu ludzi Zachodu zaczyna zdawać sobie sprawę z tego, jak wiele muszą się nauczyć z różnych tradycji kulturowych.
LEARNING ABOUT THEOLOGY FROM THE THIRD WORLD ma na celu zapoznanie zachodnich chrześcijan z dyskusjami na temat teologii toczącymi się w Trzecim Świecie. Założenie jest takie, że zachodnie myślenie o teologii nie brało pod uwagę perspektyw trzeciego świata i nadszedł dzień, w którym powinniśmy włączyć tych braci i siostry do naszych rozmów o chrześcijaństwie. Ponieważ kościoły w tej części świata szybko stają się znaczącą siłą na świecie, a ich przywódcy stają się coraz bardziej wyartykułowani na temat swojej wiary (i zniekształceń, które wprowadzili misjonarze! ).
Tezą Dyrnessa jest to, że jeśli podejdziemy do tych czasami niepokojących pism jako uczniowie, a nie nauczyciele, przekonamy się, że nasze własne perspektywy ulegną znacznej zmianie. Dojrzałość całego kościoła wymaga tego rodzaju wymiany.
Po rozdziale wprowadzającym na temat natury i problemów kontekstualizacji, książka zawiera główne przeglądy teologii Afryki, Ameryki Łacińskiej i Azji. Zagadnienia są przedstawione w taki sposób, aby pokazać, że każdy obszar świata rozwinął unikalne podejście do kwestii teologicznych i że każda perspektywa ma coś do wniesienia do rozwoju teologii.
Aby to zilustrować, ostatni rozdział omawia chrystologię z tej międzykulturowej perspektywy, a zakończenie przedstawia sposoby, w jakie tradycje zachodnie i niezachodnie mogą współdziałać w celu wzbogacenia teologii.
