Dress as Social Relations: An Interpretation of Bushman Dress
Ubieranie się jest unikalnym ludzkim doświadczeniem, ale praktyki i znaczenia ubioru różnią się znacznie między ludźmi. W zachodniej tradycji kulturowej praktyka "właściwego" ubierania się przez wieki odróżniała ludzi "cywilizowanych" od "dzikusów". Dzięki literaturze podróżniczej i historycznym opisom etnograficznym Buszmenów z południowej Afryki, takie postrzeganie i uprzedzenia odcisnęły swoje piętno również na współczesnej tradycji badawczej. Ponieważ Buszmeni byli powszechnie uważani za "prawie nagich", badanie ubioru odegrało ograniczoną rolę w akademickich pismach na temat kultury Buszmenów. W książce Dress as Social Relations Vibeke Maria Viestad podważa ten mit o prawie nagich Buszmenach i przedstawia interdyscyplinarne studium stroju Buszmenów, tak jak jest on reprezentowany w archiwach i kulturze materialnej historycznych społeczności Buszmenów. Zachowując krytyczną perspektywę, Viestad przedstawia interpretację znaczenia ubioru dla historycznych Buszmenów. Twierdzi ona, że ubiór stanowił ucieleśnioną praktykę relacji społecznych między ludźmi, zwierzętami i innymi potężnymi istotami świata Buszmenów; co więcej, ta złożona i znacząca praktyka była ściśle związana ze strategiami utrzymania i tożsamością społeczną. Analizowane kolekcje historyczne prezentują szeroką gamę materiałów badawczych reprezentujących różne aspekty cielesnej praktyki ubioru.
Podczas gdy archiwum ustnych mitów i narracji Bleek & Lloyd stało się znane ze swojego ogromnego potencjału badawczego, kolekcje artefaktów Dorothei Bleek i Louisa Fourie są znacznie mniej znane i nie zostały wcześniej opublikowane w bogato ilustrowany i kompleksowy sposób.
Dress as Social Relations jest skierowana do naukowców i studentów archeologii, antropologii, studiów nad kulturą materialną, studiów nad ubiorem, studiów etnograficznych, muzeologii, studiów historycznych kultury i studiów afrykańskich, ale będzie również interesująca dla osób ze społeczności potomków.
