Tzadaka Mimeni: Żydowska etyka osobistej odpowiedzialności

Opinie czytelników

Książka „The Jewish Ethic of Personal Responsibility Volume 2: Vayikra, Bamidbar, Devarim” autorstwa rabina Stevena Pruzansky'ego bada temat osobistej odpowiedzialności w kontekście Tory. Zawiera ponad 150 esejów, które dostarczają wglądu w to, jak koncepcje Tory mogą być stosowane we współczesnym życiu. Podkreśla znaczenie indywidualnego działania i odpowiedzialności w różnych aspektach życia, co czyni ją istotnym źródłem zrozumienia nauk moralnych Tory.

Książka jest chwalona za wnikliwe i innowacyjne podejście do cotygodniowych fragmentów Tory, w szczególności dotyczących osobistej odpowiedzialności. Zawiera wiele prowokujących do myślenia esejów, które odnoszą się do współczesnych zagadnień. Czytelnicy doceniają jej czytelność, głębię i praktyczne zastosowanie poruszanych tematów. Wielu uważa ją za użytecznego towarzysza czytania Tory i gorąco ją poleca.

Niektórym może się jednak wydawać, że książka jest bardzo obszerna (500 stron) i może stanowić wyzwanie dla czytelników, którzy są przyzwyczajeni do bardziej zorientowanego na uprawnienia sposobu myślenia. Ponadto, chociaż nacisk na osobistą odpowiedzialność jest doceniany, niektórzy czytelnicy mogą czuć, że nie jest to łatwe do zaakceptowania przez wszystkich w dzisiejszym społeczeństwie.

(na podstawie 7 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Tzadaka Mimeni: The Jewish Ethic of Personal Responsibility

Zawartość książki:

Pojęcie osobistej odpowiedzialności wydaje się tak oczywiste, że przez pokolenia było rozumiane samo przez się. Kojarzyło się z dojrzałością, rozsądnym podejmowaniem decyzji, akceptacją konsekwencji swoich działań, przyznawaniem się do winy i wykroczeń, gdy było to właściwe, oszczędnością i przyzwoitością, troską o innych i całe społeczeństwo.

Jednak pojawienie się pokolenia roszczeniowego zmieniło sposób, w jaki żyjemy i patrzymy na świat. Zbyt wielu uważa, że inni, tj. reszta społeczeństwa, są odpowiedzialni za ich wychowanie, nakarmienie, ubranie, wykształcenie, znalezienie im małżonków, pracy i domu, zapewnienie im opieki zdrowotnej, obronę i zaspokojenie wszystkich ich fizycznych i emocjonalnych potrzeb.

Taki sposób myślenia osłabia zarówno jednostkę, jak i społeczeństwo; etyka osobistej odpowiedzialności musi zostać ożywiona dla dobra obu. Na szczęście osobista odpowiedzialność leży w samym sercu Tory.

Zakorzeniona w fundamentalnej doktrynie wolnego wyboru, Tora zmusza nas do wzięcia odpowiedzialności za siebie i innych oraz odpowiedniego kształtowania naszego osobistego i narodowego losu. Ta wyjątkowa książka, w formie esejów na temat każdej porcji Tory, wydobywa z samej Tory zastosowania żydowskiej etyki osobistej odpowiedzialności w tak różnych dziedzinach, jak etyka, randki, małżeństwo, rodzicielstwo, życie rodzinne, zatrudnienie, służba boża, służba wojskowa, akty dobroci, skrucha, własność prywatna, bogactwo, studiowanie Tory, micwot, skromność, sprawiedliwość, wdzięczność, wrażliwość, żydowskie życie narodowe, świętość i wiele innych, pozostawiając nas z głęboką wizją współczesnego człowieka i jego poszukiwaniem sensu i szczęścia.