Tworzenie wojennych ras: Płeć, społeczeństwo i działania wojenne w Afryce

Oryginalny tytuł:

Making Martial Races: Gender, Society, and Warfare in Africa

Zawartość książki:

Europejscy kolonizatorzy w Afryce wymagali służby lokalnych żołnierzy i pomocników wojskowych, aby utrzymać swoją władzę. Ci afrykańscy mężczyźni byli początkowo angażowani przez ekspedycje europejskich geodetów i odkrywców pod koniec XIX wieku, a następnie szybko wcielani do służby w osławionych kampaniach pacyfikacyjnych.

Dwie wojny światowe jeszcze bardziej zwiększyły zarówno liczbę afrykańskich żołnierzy zatrudnionych w Europie, jak i odgrywane przez nich role; wielu z tych mężczyzn kontynuowało swoją pracę w erze dekolonizacji w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku. Kolonialni administratorzy i planiści wojskowi często wybierali swoich rekrutów w oparciu o pojęcie "rasy wojennej" - etykiety, która oznaczała ludy rzekomo posiadające wrodzone zdolności do prowadzenia wojny i walki. Jednak pojęcie to zawsze więcej zaciemniało niż ujawniało: niewielu Europejczyków mogło zgodzić się co do tego, które "rasy" - lub grupy etniczne - były "wojownicze", a w każdym razie tożsamość tych grup stale się zmieniała.

Niemniej jednak przekonanie to pozostało fundamentalną, przewodnią zasadą europejskiej obecności w kolonialnej Afryce. Koncepcja "rasy wojennej" pozostaje niezręczną i źle dopasowaną eurocentryczną kategorią, dopóki nie weźmie się pod uwagę afrykańskiego wkładu, perspektyw i czynników.

"Rasa wojenna" nigdy nie była etykietą starannie przyklejoną przez europejskich administratorów; raczej ludy afrykańskie zarówno kwestionowały jej warunki, jak i kształtowały jej kontury. Dlatego też niniejsza książka przyjmuje za punkt wyjścia ideę rasy wojennej i przekształca ją jako strefę, w której afrykańscy mężczyźni i kobiety negocjowali ze swoimi europejskimi odpowiednikami, a także między sobą.

Autorzy tego tomu przyjmują szerokie podejście do tematu, które minimalizuje podziały między epokami przedkolonialnymi, kolonialnymi i postkolonialnymi oraz zastanawia się, w jaki sposób praktyki kulturowe i pojęcia dotyczące działań wojennych i tradycji wojennych zmieniały się i były przekształcane z jednego okresu w drugi. Badania tych naukowców dotyczą szerokiej gamy tematów, w tym - prób myślenia o kulturze i rasie wojennej; - przecięcia tożsamości etnicznej i tworzenia "plemion" z kolonialną teorią rasy wojennej; - związku między etnografią kolonialną a konstrukcjami podmiotowości wojennych; -rola płci w kształtowaniu pojęć związanych z wojną; - wkład kobiet w tworzenie lub kwestionowanie tożsamości wojennych; - idea rasy wojennej, która krzyżowała się z niewolnictwem; - tradycje wojenne i ekonomia honoru jako drogi do roszczeń do genealogii wojennych; oraz - roszczenia do specjalnego statusu przez weteranów antykolonialnych wojen rewolucyjnych.