Tworzenie Świętej Rosji: Kościół prawosławny i rosyjski nacjonalizm przed rewolucją

Opinie czytelników

Książka zawiera historyczny przegląd rosyjskiego prawosławia i jego związku z narodem rosyjskim, koncentrując się na okresie poprzedzającym rewolucję XX wieku. Chociaż jest chwalona za dogłębność badań i wciągającą narrację, niektórzy czytelnicy stwierdzili, że brakuje jej porządku chronologicznego i uważali, że nie odnosi się ona odpowiednio do szerszej historii rosyjskiej wiary.

⬤ Pięknie zbadana i przedstawiona
⬤ doskonała dla prawosławnych chrześcijan
⬤ oferuje fascynujące spojrzenie na historię Rosji i jej przeplatanie się z prawosławnym chrześcijaństwem
⬤ budzi prowokujące do myślenia porównania ze współczesnymi kwestiami w innych narodach.

⬤ Nie jest to liniowa relacja historyczna
⬤ skupia się bardziej na politycznych reprezentacjach wiary prawosławnej niż na kompleksowej historii rosyjskiego prawosławia
⬤ może rozczarować czytelników szukających tradycyjnej historii kościoła.

(na podstawie 5 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Making of Holy Russia: The Orthodox Church and Russian Nationalism Before the Revolution

Zawartość książki:

Książka ta jest krytycznym studium interakcji między rosyjskim Kościołem a społeczeństwem pod koniec XIX i na początku XX wieku.

W czasach rosnącego ruchu nacjonalistycznego w całej Europie, prawosławni patrioci opowiadali się za miejscem Kościoła jako siły jednoczącej, centralnej dla tożsamości i celu rozrastającego się, ale coraz bardziej zróżnicowanego religijnie Imperium Rosyjskiego. Podczas gdy istnieją inne badania, które zwracają uwagę na głosy w Kościele określane jako „liberalne” w latach poprzedzających rewolucję, niniejsza praca wprowadza czytelnika w szeroki zakres „konserwatywnych” opinii, które w równym stopniu dążyły do duchowej odnowy i szerzenia Ewangelii.

Ostatecznie ani przedstawione tu głosy „konserwatywne”, ani ich bardziej znani „liberalni” protagoniści nie byli w stanie zapobiec nieszczęściu, które spadło na Rosję wraz z rewolucją bolszewicką w 1917 roku. Oparte na oryginalnych badaniach przeprowadzonych w nowo dostępnych bibliotekach i archiwach postsowieckiej Rosji, niniejsze studium ma na celu ujawnienie szerszego znaczenia jego tematu w toczącej się dyskusji na temat relacji między tożsamościami narodowymi lub etnicznymi z jednej strony a samozrozumieniem prawosławnego chrześcijaństwa jako uniwersalnej i przemieniającej wiary z drugiej.