Trzy etapy duchowości inicjacyjnej: Rzemieślnik, Wojownik, Mag

Opinie czytelników

Książka autorstwa Angela Millara jest wysoko oceniana za przystępną, a jednocześnie głęboką eksplorację inicjacji, czerpiącą z różnych kontekstów historycznych i kulturowych. Recenzenci doceniają jej głębię, dobrze skonstruowane pomysły i prowokujące do myślenia treści, jednocześnie zwracając uwagę na potencjalne skupienie się na męskich tradycjach ezoterycznych. Książka polecana jest osobom będącym w duchowej podróży, w szczególności mężczyznom zaangażowanym w tradycje inicjacyjne.

⬤ Przystępny styl pisania, który łączy głębię z przejrzystością.
⬤ Bogaty w historyczne i kulturowe odniesienia dotyczące inicjacji.
⬤ Prowokuje do myślenia i rzuca wyzwanie poglądom czytelników.
⬤ Dobrze zbadany z cennymi bibliografiami i cytatami do dalszej lektury.
⬤ Angażuje zróżnicowaną publiczność, nie tylko masonów.
⬤ Przejrzyste i uporządkowane wyrażenia tematyczne.
⬤ Napisana przez cenionego i kompetentnego autora.

⬤ Skupia się głównie na męskich tradycjach inicjacyjnych, co może zrazić niektórych czytelników.
⬤ Niektórzy krytycy życzą sobie większego uwzględnienia kobiecego archetypu.
⬤ Złożoność pomysłów może przytłoczyć czytelników, którzy wolą szybsze lektury.

(na podstawie 9 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Three Stages of Initiatic Spirituality: Craftsman, Warrior, Magician

Zawartość książki:

Szczegółowy przewodnik po trzech kolejnych archetypach inicjacyjnych: Rzemieślnika, Wojownika i Maga.

- Bada symbolikę, rytuały i metafizyczne aspekty każdego archetypu inicjacyjnego, od alchemii i szamanizmu rzemieślnika, przez subtelną pracę energetyczną wojownika, po praktyki magii seksualnej i pracę Wyższej Jaźni maga.

- Dzieli się medytacjami, praktykami i technikami transformacyjnymi dla każdego archetypu.

- Bada podobieństwa między współczesnym zachodnim okultyzmem, od Crowleya po Chaos Magic, a ruchem metafizyki umysłu "pozytywnego myślenia".

Badając archetypy rzemieślnika, wojownika i maga - trzy zawody, które odzwierciedlają tradycyjny trójpodział społeczeństwa - Angel Millar ujawnia, w jaki sposób archetypy te reprezentują trzy kolejne etapy duchowego rozwoju w życiu jednostki. Pokazuje, w jaki sposób zapewniają one strukturę procesu inicjacyjnego, aby rozwinąć swój potencjał umysłowy, fizyczny i duchowy. Jako rzemieślnik, jednostka doświadcza inicjacji "mnemonicznej": kultywowania pamięci, a także języka. Jako wojownik, inicjacja "somatyczna": rozwój ciała fizycznego i kultywowanie ciała duchowego. I jako mag, inicjacja "gnostyczna": kultywacja jaźni i manifestacja Wyższej Jaźni.

Badając metafizyczne aspekty każdego archetypu, autor bada ich symbolikę, praktyki duchowe i rytuały. Badając archetyp rzemieślnika, przygląda się metalurgii, alchemii i "rzemiosłu" masonerii, a także starożytnej roli kowala jako szamana. Bada ideę Boga jako "Stwórcy" lub "Rzemieślnika", szczególnie w odniesieniu do starożytnej filozofii greckiej, islamskiego neoplatonizmu i kabały. Badając archetyp wojownika, ujawnia, w jaki sposób religia i mistycyzm wpłynęły na drogę wojownika, na przykład w jaki sposób perska sztuka walki Zoorkhaneh została głęboko ukształtowana przez sufizm i dlaczego buddyjska świątynia Shaolin stała się synonimem Kung Fu. Autor kładzie szczególny nacisk na kultywowanie subtelnej energii praktykowanej w sztukach walki, zwłaszcza w odniesieniu do taoistycznej alchemii wewnętrznej. Badając archetyp maga, ujawnia, w jaki sposób każda osoba ma dwie "jaźnie" - niższą jaźń i wyższą jaźń - i bada związek przeciwieństw badanych przez maga, takich jak w sztukach tantrycznych i świętej magii seksualnej. Dzieląc się medytacjami, praktykami i procesami związanymi z każdym archetypem, a także technikami transformacji świadomości, bada również podobieństwa między współczesnym zachodnim okultyzmem, od Crowleya po Chaos Magic, a ruchem metafizyki umysłu "pozytywnego myślenia".

Ten kompleksowy przewodnik, którego struktura odpowiada trzem archetypowym etapom procesu wtajemniczenia, oferuje literacką inicjację poprzez trzy stopnie wiedzy ezoterycznej.