Ocena:
Książka „Identity and Agency in Cultural Worlds” autorstwa Holland i in. bada złożoność kształtowania się tożsamości i sprawczości w różnych kontekstach społecznych, wykorzystując studia przypadków, które sprawiają, że jest ona dostępna dla szerokiego grona odbiorców. Pomimo swoich mocnych stron w zakresie dostępności i interdyscyplinarnego podejścia, wprowadzenie nowej teorii w ostatnim rozdziale wydaje się oderwane od wcześniejszych dyskusji.
Zalety:⬤ Przystępny dla szerokiego grona odbiorców, w tym nauczycieli i zwykłych czytelników
⬤ efektywne wykorzystanie studiów przypadków w celu ich powiązania
⬤ interdyscyplinarne podejście zwiększa głębię i wgląd
⬤ dobrze napisany i wciągający.
Dyskusja na temat nowej teorii w ostatnim rozdziale wydaje się chaotyczna i odwraca uwagę od ogólnego przepływu książki.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Identity and Agency in Cultural Worlds
Ta przełomowa książka odnosi się do głównego problemu dzisiejszej teorii antropologicznej: paradoksu, że ludzie są produktami dyscypliny społecznej, a jednocześnie producentami niezwykłej improwizacji.
Holland i jej współautorzy, syntetyzując teoretyczne rozważania Wygotskiego, Bachtina i Bourdieu, badają procesy, dzięki którym ludzie konstytuują się zarówno jako podmioty, jak i podmioty kulturowo skonstruowanych, społecznie narzuconych światów. Rozwijają oni teorię samokształtowania, w której tożsamość staje się osią pomiędzy dyscypliną a sprawczością: przechodząc od doświadczania własnych pozycji społecznych do wchodzenia w światy kulturowe jako świadomy i zaangażowany uczestnik. Podkreślają, że tożsamości nie są statyczne i spójne, ale zmienne, wielogłosowe i interaktywne.
Etnograficzne oświetlenie tej złożonej konstrukcji teoretycznej pochodzi z żywo opisanych badań terenowych w bardzo różnych mikrokulturach: Amerykańskie studentki uwikłane w romanse; osoby przebywające w amerykańskich instytucjach zajmujących się zdrowiem psychicznym; członkowie grup Anonimowych Alkoholików; oraz dziewczęta i kobiety w patriarchalnym porządku hinduskich wiosek w środkowym Nepalu.
Ostatecznie, Tożsamość i sprawczość w światach kulturowych oferuje wyzwalające, ale umiarkowane rozumienie sprawczości, ponieważ pokazuje, jak ludzie, przekraczając granice tradycji kulturowych i społecznych sił władzy i dominacji, improwizują i znajdują przestrzenie do ponownego opisania siebie, tworząc na nowo swoje kulturowe światy.
