Tożsamość chrześcijańska, pobożność i polityka we wczesnonowożytnej Anglii

Oryginalny tytuł:

Christian Identity, Piety, and Politics in Early Modern England

Zawartość książki:

Książka ta kwestionuje adekwatność utożsamiania tożsamości religijnej z tożsamością konfesyjną.

Reformacja skomplikowała kwestię tożsamości religijnej, zwłaszcza wśród chrześcijan, dla których przemoc konfesyjna w domu i wojny religijne na kontynencie sprawiły, że ciemność konfesjonalizacji stała się widoczna. Robert E. Stillman bada tożsamość „chrześcijan bez imion”, a także ich sprawczość jako aktorów kulturowych w celu odzyskania ich konsekwencji dla wczesnonowożytnej historii religijnej, politycznej i poetyckiej.

Stillman argumentuje, że kwestie tożsamości religijnej zdominowały badania historyczne i literackie wczesnego okresu nowożytnego przez ponad dekadę. Jego celem nie jest jednak rozwiązanie kontrowersji dotyczących wczesnonowożytnej tożsamości religijnej poprzez negocjowanie nowych definicji angielskich protestantów, katolików czy „umiarkowanych” i „radykalnych” purytanów. Zamiast tego zapewnia zrozumienie kultury, która wytworzyła tak heterogeniczną gamę wierzących, zwracając uwagę na konkretne postacie, takie jak Antonio del Corro, John Harington, Henry Constable i Aemilia Lanyer, którzy zdefiniowali swoją pobożną tożsamość, odmawiając przyjęcia dla siebie etykiety partyzanta. Wszystkie postacie w tym badaniu próbowały jako chrześcijanie umiejscowić się poza, pomiędzy lub przeciwko konkretnym wyznaniom z powodów, które zarówno podkreślają pobożne motywacje, jak i inspirują krytyczną analizę. Pragnienie wyjścia poza konfesje umożliwiło narodziny nowej retoryki politycznej obiecującej inkluzywność dla pełnego zakresu angielskich chrześcijan i zyskało szczególne znaczenie w dążeniu do wciąż wyobrażonej Wielkiej Brytanii. Christian Identity, Piety, and Politics in Early Modern England to książka, którą powinni przeczytać badacze literatury wczesnonowożytnej. Zainteresuje ona również studentów i badaczy historii i religii.