Ocena:
Recenzje podkreślają wartość książki jako źródła do zrozumienia tomistycznej odpowiedzi na szersze debaty teologiczne XX wieku, w szczególności spór między neotomizmem a nouvelle théologie. Podczas gdy wielu uważa przetłumaczone eseje za przystępne i wnikliwe, pojawiają się krytyczne uwagi dotyczące postrzeganego przez autorów oderwania od współczesnych realiów i zaangażowania we współczesne wydarzenia teologiczne.
Zalety:⬤ Cenne źródło dla zrozumienia tomistycznej odpowiedzi w debatach teologicznych.
⬤ Tłumaczenie esejów czyni je bardziej przystępnymi dla angielskich czytelników.
⬤ Dostarcza zniuansowanego spojrzenia na kluczowe postacie zaangażowane w spory teologiczne.
⬤ Autorzy dobrze bronią swoich stanowisk, pokazując związek między neotomizmem a nouvelle théologie.
⬤ Pewna krytyka neoscholastycznego tomizmu za przedkładanie epistemologii nad metafizykę.
⬤ Autorzy postrzegani jako nieco oderwani od współczesnych potrzeb teologicznych i kontekstu historycznego.
⬤ Postrzegany brak zaangażowania w szerszy dialog teologiczny i współczesne doświadczenia wiary.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
The Thomistic Response to the Nouvelle Thologie: Concerning the Truth of Dogma and the Nature of Theology
Tomistyczna odpowiedź na Nouvelle Théologie: Concerning the Truth of Dogma and the Nature of Theology przywołuje najważniejsze i w dużej mierze zapomniane wątki debaty toczącej się w połowie XX wieku wokół myślicieli ressourcement. Udostępnia nowe tłumaczenia dzieł czołowych tomistów biorących udział w tej wymianie: Ojców Dominikanów Reginalda Garrigou-Lagrange'a, Michela Labourdette'a, Marie-Josepha Nicolasa i Raymonda Bruckbergera. Oprócz długiego wstępu historycznego i teologicznego, tom zawiera szesnaście artykułów, z których trzynaście nigdy nie ukazało się w języku angielskim. Wszystkie najważniejsze krytyczne reakcje dominikańskich tomistów na nouvelle théologie zostały tutaj przedstawione chronologicznie, zgodnie z głównymi debatami prowadzonymi odpowiednio w czasopismach Revue Thomiste i Angelicum. Długie wprowadzenie opisuje przebieg całej debaty, artykuł po artykule, oraz wyjaśnia i odnosi się do interwencji źródłowych.
Niestety, historia tej ważnej debaty jest w dużej mierze otoczona polemikami, półprawdami, karykaturami i dziennikarskimi urywkami. W artykułach zebranych w tym tomie, wraz z towarzyszącym im wstępem, dominikanie z Tuluzy i rzymscy dominikanie mówią własnym głosem. Główne tezy, które definiują dwie strony debaty, są przedstawione z sympatią. Zebrane tu teksty ukazują jednak ogrom wysiłków, do jakich posunęli się tomiści, by zainicjować autentyczny i braterski dialog teologiczny z nouveaux théologiens. Ojcowie Labourdette i Nicolas wielokrotnie argumentowali za znaczeniem pracy ressourcement: pochwalali jej historyczne wysiłki i byli na ogół przychylni i komplementarni (choć zawsze ostro i wytrwale wyrażali swoje obawy). Nawet o. Garrigou-Lagrange - którego niesławna interwencja została zapamiętana jako teologiczna „bomba atomowa” - został ujawniony jako nie bardziej winny eskalacji niż rozmówcy dominikanów w ich własnych odpowiedziach na niego i o. Labourdette.
Ten tom znacznie pomoże w zadaniu teologicznej i historycznej rekonstrukcji i niewątpliwie pomoże w pewnym zbliżeniu między obiema stronami, ponieważ podstawowe teksty, obawy i argumenty teologiczne są udostępniane w całości profesjonalnym i świeckim czytelnikom anglojęzycznym.
