Ocena:
Książka „Tituba: Reluctant Witch of Salem” autorstwa Elaine G. Breslaw przedstawia szczegółową analizę biograficzną Tituby, podważając powszechne błędne przekonania i skupiając się na jej pochodzeniu jako Arawak i doświadczeniach w kolonialnej Ameryce. Podczas gdy wielu recenzentów docenia jej naukowe podejście i światło rzucone na źle rozumianą postać historyczną, pojawia się krytyka dotycząca jej zbędności i spekulatywnego charakteru.
Zalety:⬤ Oferuje dobrze zbadany i kompleksowy portret Tituby, rzucając nowe światło na jej życie i tło kulturowe.
⬤ Tekst jest przystępny zarówno dla odbiorców akademickich, jak i zwykłych czytelników zainteresowanych historią Ameryki.
⬤ Autor wykorzystuje różnorodne źródła historyczne, dodając wiarygodności narracji i promując dalszą eksplorację tematu.
⬤ Cenne dodatki wzmacniają edukacyjny aspekt książki.
⬤ Pisanie jest często krytykowane za powtarzalność, a autor wielokrotnie powtarza punkty, co może umniejszać ogólną jakość.
⬤ Niektóre części książki skłaniają się raczej ku spekulacjom niż przedstawianiu solidnych dowodów, co prowadzi do pytań o jej historyczny rygor.
⬤ Kilku recenzentów stwierdziło, że książka jest powolna i gęsta, wskazując, że niektóre jej części mogą być nużące lub przytłaczające.
(na podstawie 9 opinii czytelników)
Tituba, Reluctant Witch of Salem: Devilish Indians and Puritan Fantasies
Przełomowy wkład w historię kobiet, który rzuca nowe światło na procesy czarownic w Salem i jedną z ich najważniejszych uczestniczek, Titubę z "Tygla".
W tej ważnej książce Elaine Breslaw twierdzi, że na nowo odkryła Titubę, nieuchwytną, tajemniczą i często mitologizowaną Indiankę oskarżoną o czary w Salem w 1692 roku i uwiecznioną w Tyglu Arthura Millera.
Rekonstruując życie niewolnicy w centrum osławionych procesów czarownic w Salem, książka podąża za Titubą od jej prawdopodobnego pochodzenia z Ameryki Południowej do Barbadosu, zdecydowanie obalając powszechnie panujące przekonanie, że Tituba była Afrykaninem. Wyjątkowo wielokulturowa natura życia na XVII-wiecznej plantacji cukru na Barbadosie - zdefiniowana przez mieszankę angielskich, amerykańskich Indian i afrykańskich zwyczajów i folkloru - w niewiarygodny sposób ukształtowała świat młodej Tituby i mentalne obrazy, które przywiozła ze sobą do Massachusetts.
Breslaw dzieli historię Tituby na dwie części. Pierwsza skupia się na korzeniach Tituby na Barbadosie, a druga na jej życiu w Nowym Świecie. Autorka kładzie nacisk na nierozerwalnie połączone światy Karaibów i północnoamerykańskich kolonii, ilustrując, w jaki sposób światopogląd purytanów wpłynął na postrzeganie opętanych Indian. Breslaw argumentuje, że przyznanie się Tituby do praktykowania czarów wyraźnie ujawnia jej spryt i zdeterminowane wysiłki, by chronić siebie poprzez aktywne manipulowanie purytańskimi lękami. To wyznanie, postrzegane jako dowód diabolicznego spisku, było głównym czynnikiem w kataklizmicznej serii wydarzeń, w których stracono 19 osób i uwięziono ponad 150, w tym młodą dziewczynę w wieku 5 lat.
Przełomowy wkład w historię kobiet i wczesną historię Ameryki, Tituba, Reluctant Witch of Salem rzuca nowe światło na jeden z najbardziej bolesnych epizodów w historii Ameryki, oczami jego najważniejszego uczestnika.
