Praca dyplomowa z roku 2006 w obszarze tematycznym Polityka - Teoria polityczna i historia idei, ocena: 1,7, Universitt der Bundeswehr Mnchen, Neubiberg (Politics), język: niemiecki, streszczenie: Tak jak byli chrześcijanie na wojnach, zawsze byli chrześcijańscy teologowie, którzy próbowali wyjaśnić i legitymizować rzeczywistość wojny.
Aureliusz Augustyn dostarczył pierwszych refleksji na temat tej sprzeczności w V wieku. Jednak jego wyjaśnień nie można jeszcze uznać za spójną teorię.
Z kolei Tomasz z Akwinu przedstawił jedno z najskuteczniejszych podejść w XIII wieku. Jako pierwszy opracował spójną chrześcijańską teorię bellum iustum, czyli wojny sprawiedliwej. Jego przemyślenia na temat wojny wpłynęły na myślenie na ten temat przez wieki poza jego czasami.
Powstaje pytanie, w jaki sposób sprawiedliwa wojna mogła istnieć dla Tomasza z Akwinu i jak oceniał i usprawiedliwiał udział chrześcijan w tych wojnach. Jeśli weźmiemy również pod uwagę, że Tomasz żył w czasach, gdy ruchy hetyckie odrywały się od Kościoła, Kościół bizantyjski coraz bardziej wycofywał się spod władzy papiestwa i szalała walka między władzą świecką a papieską, pojawia się również pytanie, jaką rolę Tomasz przypisuje władzy kościelnej, a jaką świeckiej w wojnie.