Ocena:
Książka zagłębia się w nieodłączny rasizm i dynamikę klasową w międzynarodowym sektorze rozwoju, w oparciu o doświadczenia autora w Nikaragui. Podważa tradycyjne koncepcje rozwoju i podkreśla potrzebę bardziej sprawiedliwego podejścia, w którym cenione są głosy osób z Globalnego Południa. Choć prezentuje istotne spostrzeżenia, może być gęsta i może odzwierciedlać osobiste doświadczenia nad rygorystycznymi badaniami.
Zalety:⬤ Prowokacyjna i prowokująca do myślenia
⬤ oferuje wgląd w zakorzeniony rasizm i nierównowagę sił w rozwoju międzynarodowym
⬤ zachęca do ponownego rozważenia tradycyjnych praktyk rozwojowych
⬤ cenna dla studentów i profesjonalistów w tej dziedzinie
⬤ zawiera szczere wywiady i osobiste doświadczenia.
⬤ Gęsta i trudna do czytania ze względu na małą czcionkę
⬤ może opierać się bardziej na osobistych anegdotach niż rygorystycznych badaniach akademickich
⬤ niektóre pomysły mogą nie zostać dobrze przyjęte przez wszystkich profesjonalistów z branży rozwojowej.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
The Whiteness of Power: Racism in Third World Development and Aid
Praca ta analizuje sposób, w jaki duża część pomocy "trzeciego świata", daleka od przyczyniania się do dobrobytu krajów otrzymujących pomoc, pomaga wzmocnić globalne relacje dominacji i podporządkowania. W szczególności Goudge koncentruje się na roli odgrywanej przez "rasę" w dyskursach i praktykach rozwojowych oraz na wpływie nieuświadomionych - i często nieświadomych - założeń o wyższości białych, zachodnich.
Przykładowo, nierówny podział zasobów wynikający z globalnej nierównowagi sił jest często przypisywany niższym zdolnościom czarnej biedoty. Goudge przez kilka lat pracowała jako wolontariuszka w kraju "trzeciego świata" - w jej przypadku w Nikaragui - a niniejsza książka jest wynikiem jej późniejszych przemyśleń i badań. Główna część jej materiału dowodowego pochodzi z pogłębionych wywiadów z pracownikami organizacji rozwojowych i pomocowych, a także z jej własnych doświadczeń i pamiętników.
Autorka bada również inne powiązane teksty, aby zilustrować, że praktycy i agencje zajmujące się rozwojem i pomocą nie działają w próżni, ale są częścią wszechobecnego dyskursu wyższości i niższości. Poddaje swój materiał rygorystycznej analizie i znajduje wiele dowodów na nieświadome postawy wyższości - z niewygodnymi echami założeń epoki kolonialnej.
Goudge kwestionuje swoje własne przekonania i działania w takim samym stopniu, jak przekonania i działania innych. W istocie twierdzi ona, że badając motywacje tych z nas, których intencje są dobre, możemy odkryć wiele na temat globalnych operacji władzy bieli.