The Philomena of Chrtien the Jew: The Semiotics of Evil
Makabryczna opowieść Owidiusza o gwałcie, okaleczeniu i zemście, przekształcona w Filomenę i powtórzona we francuskich oktosylabach, trafiła do czternastowiecznego Ovide moralis z podpisem w połowie: Crestiens li gois, wczesny awatar wielkiego dwunastowiecznego romantyka.
Pisząc dwa pokolenia po masakrach Żydów podczas pierwszej krucjaty, Christian the Goy żartobliwie nawiązuje do swojego hybrydowego statusu przymusowego konwertyty, nawet gdy ukrywa swoją tożsamość, aby wymyślić - podobnie jak sama Filomena - nowe znaki, nowy język do mówienia niewypowiedzianego i skonstruowania fikcyjnego wszechświata, którego uniwersalistyczne wartości stanowią krytykę współczesnego społeczeństwa. Takie są przypuszczenia i argumenty Petera Haidu, łączące filologię, historię i teorię, aby zaoferować polityczną interpretację i bliską lekturę tego, jak młody poeta przetransponował swoje przerażenie holokaustem w 1096 roku.
To podsumowanie długiej i wybitnej kariery Petera Haidu jako mediewisty, teoretyka literatury, historyka i mistrza interpretacji Chr tien de Troyes, które pozostało niepublikowane po jego śmierci, zostało zredagowane przez Matildę Tomaryn Bruckner, emerytowaną profesor języka francuskiego (Boston College).
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)