The Fourth Part of the Institutes of the Laws of England; Concerning the Jurisdiction of Courts (Czwarta część Instytutu Prawa Angielskiego, dotycząca jurysdykcji sądów)

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

The Fourth Part of the Institutes of the Laws of England; Concerning the Jurisdiction of Courts

Zawartość książki:

Przedruk ostatniego i najlepszego wydania z notatkami Butlera i Hargrave'a oraz z poprawionymi błędami z wydania folio z 1681 roku. Twarda oprawa, xiv), 1), 364, 49) pp.

Strony nieregularne; stronice z gwiazdkami do wydania folio z 1681 roku. Oryginalnie opublikowane: London: Printed for W. Clarke and Sons, 1817.

W tym Instytucie Coke zebrał różne materiały, których nie było w pierwszych trzech Instytutach, i zawarł tłumaczenia starożytnych statutów, które pojawiły się we wcześniejszych Instytutach w oryginalnej łacinie lub prawie francuskim, z notatkami i odniesieniami do późniejszych autorytetów cytowanych przez Butlera i Hargrave'a.

Czwarta część przedstawia władzę i jurysdykcję Sądu Star-Chamber, Sądu Królewskiego, Sądu Kanclerskiego, Sądu Powszechnego, Sądów Kościelnych, Sądów Skarbowych, Augmentacji, Admiralicji, Sędziów Przysięgłych, Sądów na Uniwersytetach Cambridge i Oxford, Sąd Komisarzy ds. Statutu Bankrutów, Marshalsea, Stannaries, Osiemnaście Sądów Miasta Londynu, Sąd Pipowders (dotyczący rynków i targów), Sądy Krajów Leśnych, różne sądy kościelne i wiele innych.

Sir Edward Coke (1552-1643) był uważany za największego prawnika swoich czasów. Znany jest z pisania raportów prawnych, zwanych również raportami Coke'a. Były to archiwa raportów prawnych ze spraw, w których brał udział, które oglądał lub z którymi był zaznajomiony.

Zaczęło się od notatek, które sporządził jako student prawa w 1572 roku. Pełne raportowanie spraw rozpoczął w październiku 1579 roku. Coke nigdy oficjalnie nie opublikował wszystkich swoich raportów za życia.

Wybrane sprawy zostały opublikowane w 1600 roku. Wyzwanie rzucone przez Coke'a sądom kościelnym jest postrzegane jako początek prawa do milczenia.