Ocena:

Książka zapewnia dobrze zbadane przejście dynastii Ming od gospodarki rolnej do handlowej, omawiając reperkusje społeczne i zmieniający się status kupców i elit. Jest chwalony za przystępność i wciągający styl pisania, dzięki czemu jest odpowiedni zarówno dla czytelników akademickich, jak i zwykłych czytelników.
Zalety:⬤ Dobrze napisana i przemyślana
⬤ łączy akademicki rygor z popularnym stylem
⬤ oferuje cenny wgląd w chińskie społeczeństwo
⬤ sprytnie skonstruowana
⬤ wysoce zalecana ze względu na przystępność
⬤ zapewnia jasny opis przemian gospodarczych i społecznych podczas dynastii Ming.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że nie jest fenomenalnie ekscytująca
⬤ nie przyciąga uwagi tak jak inne okresy historyczne lub tematy
⬤ może wymagać wcześniejszej wiedzy na temat historii Chin dla pełnego zrozumienia.
(na podstawie 7 opinii czytelników)
The Confusions of Pleasure: Commerce and Culture in Ming China
Dynastia Ming była ostatnią wielką chińską dynastią przed podbojem Mandżurów w 1644 roku. W tym czasie Chiny, a nie Europa, były centrum świata: europejskie wyprawy odkrywcze poszukiwały nie tylko nowych lądów, ale także nowych szlaków handlowych na Daleki Wschód.
W tej książce Timothy Brook elokwentnie opowiada o zmieniającym się krajobrazie życia w ciągu trzech stuleci Ming (1368-1644), kiedy Chiny zostały przekształcone ze ściśle administrowanego królestwa agrarnego w miejsce zysków handlowych i intensywnej rywalizacji o status. The Confusions of Pleasure stanowi znaczące odejście od konwencjonalnych sposobów pisania chińskiej historii.
Zamiast opisywać dynastię Ming w serii wydarzeń politycznych i osiągnięć filozoficznych, opowiada o tym długim okresie w kategoriach zwyczajów i napięć codziennego życia. Przepełniona historiami prawdziwych ludzi i ich negocjacjami w szybko zmieniającym się świecie, książka ta zapewnia nowy sposób postrzegania dynastii Ming, który nie tylko przyczynia się do naukowego zrozumienia tego okresu, ale także stanowi zabawne i przystępne wprowadzenie do chińskiej historii dla każdego.