Ocena:
Recenzje książki „The Ongoing Defamation of Christendom” autorstwa Kathy Lavezzo są mieszane, podkreślając zarówno wartość naukową, jak i znaczącą krytykę. Książka jest doceniana za dogłębność badań, ale także oskarżana o prezentowanie stronniczego poglądu na tradycyjne chrześcijaństwo i przedstawianie chrześcijan w negatywnym świetle.
Zalety:⬤ Dobrze zbadana z dużą ilością surowych danych, które są cenne dla badaczy.
⬤ Zawiera wnikliwą analizę, szczególnie w rozdziale 6, skupioną na Williamie Prynne i Johnie Miltonie.
⬤ Zapewnia unikalną perspektywę na historyczną opozycję wobec osób wyznania judaistycznego w Anglii.
⬤ Postrzegana jako nadmiernie krytyczna wobec przednowoczesnych chrześcijan i zachodniej cywilizacji.
⬤ Oskarżany o moralizatorstwo i jednostronne spojrzenie na wydarzenia historyczne, przedstawiające chrześcijan jako zło.
⬤ Argumenty dotyczące „geograficznej materialności” są postrzegane jako wymuszone i rozpraszające.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
The Accommodated Jew: English Antisemitism from Bede to Milton
Anglia w średniowieczu była liderem europejskiego antysemityzmu. To właśnie w średniowiecznym Norwich po raz pierwszy wprowadzono osławione oszczerstwo krwi, gdy jeden z mieszkańców oskarżył żydowskich przywódców miasta o uprowadzenie i rytualne zamordowanie miejscowego chłopca.
Anglia wprowadziła również przepisy wymagające od Żydów noszenia odznaki niesławy, a w 1290 r. stała się pierwszym europejskim krajem, który siłą wydalił wszystkich swoich żydowskich mieszkańców. W książce "The Accommodated Jew" Kathy Lavezzo ponownie analizuje złożoną i sprzeczną relację między odrzuceniem Żydów przez Anglię a ich centralną pozycją w klasycznej literaturze angielskiej.
Opierając się na tekstach literackich, historycznych i kartograficznych, nakreśla uwikłaną żydowską obecność w kulturze angielskiej. W szerokim spojrzeniu, które rozciąga się od okresu anglosaskiego do późnego XVII wieku, Lavezzo śledzi, jak angielscy pisarze od Bede do Miltona wyobrażają sobie Żydów poprzez budynki - grobowce, latryny, a zwłaszcza domy - które wspierają fantazje o wygnaniu.
Epitomem tego tropu jest zniesławienie i jego implikacja, że Żydzi nie mogą być zakwaterowani w Anglii z powodu antychrześcijańskiej przemocy, której rzekomo dopuszczają się w swoich domach. W Croxton Play of the Sacrament, The Jew of Malta Marlowe'a i The Merchant of Venice Szekspira żydowski dom służy nie tylko jako śmiertelna pułapka, ale także jako miejsce wyłaniającej się burżuazji niezgodnej z chrześcijańskimi pobożnościami.
Lavezzo ujawnia centralne miejsce Żyda w powolnym procesie, w którym chrześcijański naród sklepikarzy negocjował swoje relacje z miejską kapitalistyczną wrażliwością, którą zaczęli przyjmować i ucieleśniać. W epilogu książki Lavezzo kontynuuje swoje badania nad wiktoriańską Anglią i relacjami między Charlesem Dickensem (którego Fagin jest drugim najbardziej niesławnym Żydem w literaturze angielskiej po Shylocku) a żydowską parą, która kupiła jego londyński dom, Tavistock House, pokazując, jak daleko ewoluowały (i nie ewoluowały) relacje między nie-Żydami w Anglii.
