
Tetteh Quarshie. The Ascension of a Pioneering Cocoa Farmer to a Ghanaian lieu de mmoire""
Praca seminaryjna z roku 2019 z przedmiotu Historia - Afryka, stopień: 1,0, Uniwersytet Humboldta w Berlinie (Institut f r Asien- und Afrikawissenschaften), kurs: Rolnictwo i kolonializm w Afryce, język: Angielski, abstrakt: Niniejszy artykuł ma na celu zbadanie mitycznej postaci Quarshie i jej interpretacji. Jak zmieniały się narracje o początkach uprawy kakao na Złotym Wybrzeżu w XX wieku i jak Tetteh Quarshie został skonstruowany jako trwałe narodowe "lieu de m moire", które nadal wywołuje fascynację w społeczeństwie Ghany? Niniejszy artykuł spróbuje udzielić odpowiedzi na to pytanie.
Artykuł składa się z trzech etapów: Po pierwsze, przedstawiono wprowadzenie kakao na Złote Wybrzeże w celu naświetlenia tego złożonego procesu naznaczonego przez kilka różnych podmiotów, wśród których wyróżnia się Quarshie. W tym kontekście analizowane są różne źródła, a także oceny w późniejszej literaturze. Drugi rozdział dotyczy ewolucji i struktur późniejszego boomu kakaowego w Ghanie, który pomimo czasowego spadku, trwa do dziś.
Jak podkreśla wielu historyków, uprawa kakao była z powodzeniem prowadzona przez lokalnych drobnych rolników, w dużej mierze niezależnych od wpływów brytyjskich - w konsekwencji konstrukcja Quarshie jako "lieu de m moire" dodatkowo podkreśla rdzenny i emancypacyjny charakter ghańskiego przemysłu kakaowego. W trzecim kroku prześledzono kulturę upamiętniającą początki uprawy kakao na Złotym Wybrzeżu, od wcześniejszych rozbieżnych interpretacji do stopniowego wywyższania Quarshie.
Wykorzystano zarówno literaturę teoretyczną na temat kultury upamiętniania, jak i aktualne artykuły prasowe z Ghany. W rzeczywistości obecny projekt Muzeum Kakao im.
Tetteha Quarshie dowodzi, że kakao i jego historia pozostają w centrum ghańskiego obrazu samego siebie - a nazwisko Quarshie wydaje się w tym względzie niezbędne. Nadszedł więc najwyższy czas, aby wyśledzić to bardzo ques.