Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.
Now, After
„Czytelniku, moja biblioteka nie jest tym, czym się wydaje”, mówi felietonista Raul Butler-Singh, pisząc artykuł w Trinidad Guardian w 2077 roku, aby argumentować, że zdelegalizowanie heteroseksualizmu »może wiązać się z pewnymi niedogodnościami«. Podobnie jak jego bohaterowie pożyczający od J.
Swifta, Anton Nimblett przeszukuje swoją bibliotekę i umiejętnie manipuluje jej dźwiękiem. W Spouter Inn na nowo wyobraża sobie klasyczny początek Moby Dicka (gdzie Ishmael dzieli łóżko z Queequegiem i ma najlepszy sen w historii) i wyobraża sobie historię wytatuowanych harpunników, której Melville nigdy nie napisał. W „Something Promised” Nimblett sprawia, że ostatecznie odrażający pan Slime z klasycznego „In the Castle of My Skin” George'a Lammingsa staje się kimś zupełnie innym, łagodnym gejem, który zastanawia się: „Nobody never ask, What it is that make Mr Slime happy, eh”.
W „Perseverence Village” David Das dzieli wiele zewnętrznych okoliczności z panem Biswasem V.S. Naipaulsa, z wyjątkiem tego, że jego najgłębszym doświadczeniem jest gejowskie spotkanie seksualne w wieku nastoletnim.
Ale Nimblett nie tylko powraca do nieobecności z przeszłości; szeroka gama postaci zostaje złapana w trakcie misji samopoznania, takich jak anglikańska Joyce, która zastanawia się, jak bardzo wybrała swoją ścieżkę z dala od swoich duchowych baptystycznych korzeni, lub Errol, który odkrywa, że „jeśli człowiek poświęci wystarczająco dużo uwagi, znajdzie miejsce, jedno miejsce, w którym jest najbardziej sobą”, a dla Errola jest to jego taksówka. To historie, które zasługują na uwagę.
Nimblett jest pisarzem, który słucha nut w tle, który wie, że „ludzie nie są łatwi, nawet ci, którzy wyglądają jak ty”, który wie, że „byłbyś głupcem, gdybyś wierzył, że proste jest łatwe lub proste nie jest ważne”. Niezależnie od tego, czy akcja rozgrywa się w wiejskim Trynidadzie, czy w miejskim Nowym Jorku, historie te wzmocnią reputację Antona Nimbletta jako jednego z najbardziej hojnych i humanitarnych obserwatorów ludzkiego życia, mężczyzn czy kobiet, gejów czy hetero.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)